诗
【奏慈壽宮札子】
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原文
二十三日,中使韓和齎到皇太后實封札子一封付中書,為尚書省集議濮王典禮事。中書檢勘,自皇帝登極後,應皇親尊屬,並各追封加贈,惟有濮王並夫人為是皇帝本生父母,合下有司檢尋典禮並前代故事,遂具奏請。尋奉聖旨,候過諒暗,別取旨。近自皇帝釋服從吉,遂再奏乞下兩制以上及太常禮院詳定。尋據王值茸喑疲崇奉濮安懿王典禮,宜一准先朝封贈期親尊屬故事,高官大國,極其尊榮。中書為未見議定合稱何親,再下詳議。續據王值紉槌蘋什。中書檢詳《儀禮》「為人後者,為其父母報」,及令文與《五服年月》敕並云「為人後者為所後父斬衰三年系義服,為人後者為其父母齊衰期系正服」,即出繼之子,於所繼、所生皆稱父母,是古今禮律明文。其王值紉槌蘋什,即前代並無典故,須今奏乞下尚書省集官再議。只是令議合稱呼何親,所有合行尊崇典禮。未曾議及,今來忽蒙皇太后降出指揮。臣等竊恐是間諜之人,故要炫惑聖聽,離間兩宮,將前代已行典禮隱而不言,但進呈皇伯無稽之說,欲撓公議。臣等各是先朝舊臣,若於仁宗承繼大統有礙事體,豈敢妄為,自取眾人之罪?況今來已奉皇帝手詔,令權罷集議。臣等若不具述前後理道,慮皇太后不知始末兼外廷凡百公議。若皇太后卻欲親見兩府並百官理會,竊恐有虧聖德,兼臣等限以朝廷規制,亦必不敢對見。謹具奏聞。謹奏。
白话译文
二十三日,中使韩和赍到皇太后实封札子一封付中书,为尚书省集议濮王典礼事。中书检勘,自皇帝登极后,应皇亲尊属,并各追封加赠,惟有濮王并夫人是皇帝本生父母,合下有司检寻典礼并前代故事,遂具奏请。寻奉圣旨,候过谅暗,别取旨。近自皇帝释服从吉,遂再奏乞下两制以上及太常礼院详定。寻据王珪等奏,崇奉濮安懿王典礼,宜一准先朝封赠期亲尊属故事,高官大国,极其尊荣。中书为未见议定合称何亲,再下详议。续据王珪等议。中书检详《仪礼》“为人后者,为其父母报”,及令文与《五服年月》敕并云“为人后者为所后父斩衰三年系义服,为人后者为其父母齐衰期系正服”,即出继之子,对所继、所生都称父母,这是古今礼律明文。其王珪等议,即前代并无典故,须今奏乞下尚书省集官再议。只是令议合称呼何亲,所有合行尊崇典礼。未曾议及,今来忽蒙皇太后降出指挥。臣等窃恐是间谍之人,故意要炫惑圣听,离间两宫,将前代已行典礼隐而不言,但进呈皇伯无稽之说,欲挠公议。臣等各是先朝旧臣,若于仁宗承继大统有碍事体,岂敢妄为,自取众人之罪?况今来已奉皇帝手诏,令权罢集议。臣等若不具述前后理道,虑皇太后不知始末兼外廷凡百公议。若皇太后却欲亲见两府并百官理会,窃恐有亏圣德,兼臣等限以朝廷规制,亦必不敢对见。谨具奏闻。谨奏。
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- 《欧阳文忠公集》 · 卷122