崇明寺佛頂尊勝陁羅尼幢頌（并序）

共工不触山，女娲不补天，那鸿波就会汩汩奔流。伯禹不治水，万人都要变成鱼吗？礼乐大坏，仲尼不兴起，王道就要昏暗吗？而有人功德包罗阴阳，力量掩盖造化，首出众圣，卓然称大雄，那三者就不足以征验了！我西方金仙垂示典范，觉悟旷劫的大梦，粉碎群愚的重昏，寂然不动，湛然而常存。使苦海平静滔天之波，疑山灭除炎昆之火，囊括天地，置之清凉。日月或者坠落，神通自在，不伟大吗！鲁郡崇明寺南门佛顶尊胜陀罗尼石幢，是此都的壮观。昔日善住天子及千大天游于园观，又与天女游戏，享受诸快乐，就在夜分中听到有声音说：“善住天子七日灭后，当生七反畜生之身。”于是如来授予他吉祥真经，遂脱诸苦，这是天的征验为大法印，不可得而闻也。我唐高宗时，有罽宾沙门持入中土，犹如日藏大宝，清园虚空，檀金净彩，人都喜欢看见。所以山东开士，举国而崇奉它。当时有万商投献珍宝，士女云会众多布施，蓄积沓如陵。从他山琢文石，在列肆耸立高标。镵珉错彩，为鲸为螭；天人海怪，若叱若语。贝叶金言刊刻其上，荷花水物形于其隅。良工草莱，献技而去。圣君垂拱南面，穆清而居，大明广运，无幽不烛。因为天下所立的这些幢，多临诸旗亭，喧嚣湫隘，本不是经行围绕之所，于是颁下明诏，令移于宝坊。唉！百尺中表，矗立如云断，委翳苔藓，周流星霜，使龙象兴叹，仰瞻无地，实在可叹。我太官广武伯陇西李公，先名琬，奉诏书改为辅。他从政，肃而宽，仁而惠，五镇方牧，声闻于天。皇帝于是加剖竹于鲁，鲁道粲然可观，方将和阴阳于太阶，致吾君于尧舜，岂只闭阁坐啸，鸿盘二千呢？于是再崇其功，发挥象教。于是与长史卢公、司马李公等，都明明在公，绰绰有裕。韬大国的宝，钟元精的和，荣兼半刺，道光列岳。才或大而用小，识无微而不通。政有其经，谈岂更仆？有律师道宗，心总群妙，量包大千。日何莹而常明，天不言而自运。识岸浪注，元机清发，每口演金偈，舌摇电光，开关延敌，罕有当者。由万窍同号于一风，众流俱纳于溟海。至于严饬佛事，规矩梵天，法堂郁以雾开，香楼岌乎岛峙，都是我公的缔构。以天宝八载五月一日，示灭大寺。百城号天，四众泣血，焚香散花，扶柩卧辙。仙鹤数十，飞鸣中绝。非至德动天、深仁感物者，谁能与此相比呢？三纲等都论穷弥天，惠湛清月。传千灯于智种，了万法于真空。不谋同心，克树圣迹。太官李公于是命门于南垣庙通衢，曾盘旧规，累构余石，壮士加勇，力侔拔山。才击鼓以雷作，拖鸿縻而电掣。千人壮，万夫势，转辘轳于横梁，泯环合而无际。常六合的振动，崛九霄的峥嵘，非鬼神功，何以臻此？何况其清景烛物，香风动尘，群形所沾，积苦都雪。粲星辰而增辉，挂文字而不灭，虽汉家金茎，伏波铜柱，比之也陋了！或日月圆满，方檀散华，清心讽持，诸佛称赞。如此，也可以从一天至一天，开天宫之门，见群圣之颜。巍巍功德，不可量也。其录事参军、六曹英僚，及十一县官属，有宏才硕德、含香绣衣者，都列名碑阴，此不具载。郡人都水使者宣道先生孙太冲，得真人紫蕊玉岌之书，能令太乙神自成还丹，以献于帝。帝服享万寿，与天同休。功成身退，谢病而去，不谓古之元通微妙之士吗？于是对李白说：“昔日王文考观艺于鲁，骋雄辞于灵光；陆佐公知名在吴，铭双阙于盘石。您何不赞美盛德，弘扬中和？”恭敬承受话言，敢不惟命？于是作颂曰：

高揭的幢啊表天宫，高耸独出啊凌驾星虹。神拟拟啊来空，仡然扶倾于苍穹。西方大圣称大雄，横绝苦海作群蒙的舟。陀罗尼藏万法宗，善住天子获得其功。明明李君牧东鲁，再新颓败的规制扶助众苦。如大云王注法雨，邦人清凉喜聚舞。扬鸿名啊振海浦，铭丰碑啊昭万古。