冊魏公九錫文

潘元茂

制詔：

使持節丞相領冀州牧武平侯：

朕以不德，少遭閔凶，越在西土，遷于唐衛。

當此之時，若綴旒然，

宗廟乏祀，社稷無位，群凶覬覦，分裂諸夏，

一人尺土，朕無獲焉。

即我高祖之命，將墜於地，朕用夙興假寐，震悼于厥心。

曰：惟祖惟父，股肱先正，其孰恤朕躬。

乃誘天衷，誕育丞相。

保乂我皇家，弘濟于艱難，朕實賴之。

今將授君典禮，其敬聽朕命：

昔者，董卓初興國難，群后失位，以謀王室。君則攝進，首啟戎行，此君之忠於本朝也。

後及黃巾，反易天常，侵我三州，延于平民。君又討之，剪除其跡，以寧東夏，此又君之功也。

韓暹楊奉，專用威命，又賴君勳，克黜其難。

遂建許都，造我京畿，設官兆祀，不失舊物，天地鬼神，於是獲乂，此又君之功也。

袁術僭逆，肆于淮南，懾憚君靈，用丕顯謀，蘄陽之役，橋蕤授首，

稜威南厲，術以殞潰，此又君之功也。

迴戈東指，呂布就戮，

乘軒將反，張揚沮斃，眭固伏罪，張繡稽服，此又君之功也。

袁紹逆常，謀危社稷，憑恃其衆，稱兵內侮。

當此之時，王師寡弱，天下寒心，莫有固志。

君執大節，精貫白日，

奮其武怒，運諸神策，致屆官渡，大殲醜類，

俾我國家，拯於危墜，此又君之功也。

濟師洪河，拓定四州，

袁譚高幹，咸梟其首。

海盜奔迸，黑山順軌，此又君之功也。

烏丸三種，崇亂二世，袁尚因之，逼據塞北，

束馬懸車，一征而滅，此又君之功也。

劉表背誕，不供貢職，王師首路，威風先逝，百城八郡，交臂屈膝，此又君之功也。

馬超成宜，同惡相濟，濱據河潼，求逞所欲，殄之渭南，獻馘萬計，遂定邊城，撫和戎狄，此又君之功也。

鮮卑丁令，重譯而至，箄于白屋，請吏帥職，此又君之功也。

君有定天下之功，重以明德，

班敘海內，宣美風俗，旁施勤教，恤慎刑獄。

吏無苛政，民不回慝，

敦崇帝族，援繼絕世，舊德前功，罔不咸秩。

雖伊尹格于皇天，周公光于四海，方之薎如也。

朕聞先王並建明德，胙之以土，分之以民，

崇其寵章，備其禮物，所以蕃衛王室，左右厥世也。

其在周成，管蔡不靖，

懲難念功，乃使邵康公錫齊太公履，東至于海，西至於河，南至于穆陵，北至于無棣，五侯九伯，實得征之。

世胙太師，以表東海。

爰及襄王，亦有楚人，不供王職。又命晉文，登為侯伯，錫以二輅，虎賁鈇鉞，秬鬯弓矢，大啟南陽，世作盟主。

故周室之不壞，繄二國是賴。

今君稱丕顯德，明保朕躬，奉答天命，導揚弘烈，

綏爰九域，罔不率俾，

功高乎伊周，而賞卑乎齊晉，朕甚恧

焉。

朕以眇身，託于兆民之上，

永思厥艱，若涉淵水，非君攸濟，朕無任焉。

今以冀州之河東河內魏郡趙國中山鉅鹿常山安平甘陵平原凡十郡，封君為魏公，使使持節御史大夫慮，授君印綬冊書，金虎符第一至第五，竹使符第一至第十，

錫君玄土，苴以白茅，爰契爾龜，用建冢社。

昔在周室，畢公毛公，入為卿佐，

周邵師保，出為二伯，

外內之任，君實宜之。其以丞相領冀州牧如故。今更下傳璽，肅將朕命，以允華夏，其上故傳武平侯印綬。

今又加君九錫，其敬聽後命。

以君經緯禮律，為民軌儀。

使安職業，無或遷志，是用錫君大輅戎輅各一，玄牡二駟。

君勸分務本，嗇民昏作，

粟帛滯積，大業惟興，是用錫君袞冕之服，赤舄副焉。

君敦尚謙讓，俾民興行，

少長有禮，上下咸和，

是用錫君軒懸之樂，六佾之舞。

君翼宣風化，爰發四方，

遠人回面，華夏充實，

是用錫君朱戶以居。

君研其明哲，思帝所難，

官才任賢，群善必舉，

是用錫君納陛以登。

君秉國之均，正色處中，

纖毫之惡，靡不抑退，

是用錫君虎賁之士三百人。

君糾虔天刑，章厥有罪，

犯關干紀，莫不誅殛，

是用錫君鈇鉞各一。

君龍驤虎視，旁眺八維，

揜討逆節，折衝四海，

是用錫君彤弓一，彤矢百，玈弓十，玈矢千。

君以溫恭為基，孝友為德，

明允篤誠，感乎朕思，

是用錫君秬鬯一卣，珪瓚副焉。

魏國置丞相以下群卿百僚，皆如漢初諸王之制。君往欽哉！敬服朕命。簡恤爾衆，時亮庶功，用終爾顯德，對揚我高祖之休命。

文選考異

冊注「象其禮」：案：「禮」當作「札」，各本皆誤。

分裂諸夏：袁本、茶陵本作「連帶城邑」。案：魏志作「分裂諸夏」，尤延之據彼校改也。但善不必與彼同，似仍以二本為是。

注「為公卿大夫也」：陳云「為」，「謂」誤，是也。各本皆誤。

注「弘濟于難」：袁本、茶陵本「于」下有「艱」字，是也。

群后失位：袁本、茶陵本「失」作「釋」，云善作「失」。案：善引左傳注「釋位」，是自作「釋」，但傳寫誤為「失」耳。陳云「失」，「釋」誤，是矣。魏志亦作「釋」。

注「遯走」：陳云「遯」上脫「暹」字，是也。各本皆脫。

造我京畿：袁本、茶陵本「我」作「其」。案：魏志作「我」，尤據改。

乘軒將反：袁本云善作「軒」。茶陵本云五臣作「轅」。陳云據注似善本亦作「轅」。案：「軒」但傳寫誤也。魏志亦作「轅」。

致屆官渡：袁本云善作「度」。茶陵本云五臣作「渡」。案：魏志作「渡」，尤據改。各本注中字皆作「渡」，恐涉五臣耳。凡善「度」、五臣「渡」，其大概也，亦不盡出。

注「致天之罰屆」：陳云「罰」字衍，是也。各本皆衍。

注「君北征三郡烏丸」：陳云「君」，「公」誤，是也。各本皆誤。

注「尚奔遼東」：袁本、茶陵本無「尚」字。陳云脫「尚熙」二字，是也。

求逞所欲：茶陵本「逞所」作「所逞」，云五臣作「逞所」。袁本云善作「所逞」。案：善引思玄賦注「逞所欲」，是，但傳寫誤倒。魏志亦作「逞所」。

注「思賢賦曰飄飄神舉求逞所欲」：袁本、茶陵本「賢」作「玄」，無「求」字，是也。

箄于白屋：袁本、茶陵本「箄」作「單」。案：二本是也。注云「本並以箄于為單于，疑字誤也」。可見正文作「單」，故善依博物志定為「箄」。若先作「箄」，與注不相應矣。尤延之校改，似是實非。魏志作「單」，即善所謂「本並以為單」者。

注「劉淵林魏都賦注曰北羈單于白屋」：案：此有誤也。張載注魏都，不得言劉淵林。又「單」依文當作「箄」，今彼注作「北羈單于于白屋」，蓋亦誤。

注「文王罔逌兼于庶獄庶慎也」：袁本、茶陵本「逌」作「攸」，是也。案：此必尤誤改。

注「孔子過山側」：案：「山」上當有「太」字。各本皆脫。

注「邪服蒐慝杜預曰回」：袁本、茶陵本「邪服」作「服讒」。案：二本是也。「回」下當有「邪」字。此尤校添而錯誤。

繄二國是賴：茶陵本「是」上有「之」字，云五臣無。袁本云善有。案：魏志無，尤據改。

注「奉承宗祖」：袁本、茶陵本「宗祖」作「祖宗」，是也。

注「又曰已」下至「予惟往求朕攸濟」：袁本無此十八字，有「攸濟已見上文」六字，是也。茶陵本有，例改複出耳。

注「范曄後漢書」：袁本、茶陵本無此五字。案：無者是也。凡引諸文在本傳者多不冠大題，此其一耳。尤校添之，蓋未悉善例。

注「乃立冢社」：茶陵本「社」作「土」，是也。表本亦誤「社」。

注「爾民軌儀也」：案：「爾」當作「示」。各本皆偽。

注「弗昏作勞」：袁本、茶陵本「昏」作「暋」。案：依二本善正文似作「暋」。魏志作「昏」，或下當有「昏」「暋」異同之注，今未全也。

注「杜預左氏傳曰」：何校「傳」下添「注」字，陳同。各本皆脫。

注「子之謂也」：陳云「子」上脫「晏」字，是也。各本皆脫。

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