請行禮樂化導三事表

三者，是礼乐化道。州牧县宰，所守的是宣扬礼乐，典掌书籍经籍；所教的是返回古风还于淳朴，上奉君亲，下安乡族：如果都能气和浃洽，自然化理清平，由此说来，不在刑法。圣朝制礼作乐，虽然施行已久，而外州远郡，习俗未知，只听说礼乐之名，不知礼乐之实。私下见《乡饮酒礼》颁行天下，近来只有贡举之日，大略用其仪式，闾里之间，未通其事。臣在州之日，率领本州所管县贰与百姓劝导行礼，奏乐歌到《白华》、《华黍》、《由庚》等章，说孝子养亲及万物遂性之义，或有哭泣者，就知道人心有感，不可尽诬。但臣州久绝雅声，不识古乐，伏计太常具有乐器，大乐久备和声，伏望令天下三五十大州，简选有性识者，到太常调习雅声。仍请笙竽琴瑟之类，各三两件，令邻近州依次转相造习，每年各备礼仪，准令式行礼，稍加劝奖，以表示风俗。又州县之学，本为劝人，俸禄在其中，闻于学也。今计天下州县所置学生，不少于五六万人，及诸色并国子每年荐举擢第，超过百人以上，虽有司明试，务在择才，而学校衰微，显然可以验证。州县补学生之日，都不愿去远郡，送乡贡之时，多有不来集合。恐怕成为颓弊，不可因循，伏望详择其宜，稍加劝革。