大唐故銀青光祿大夫彭王傅上柱國會稽郡開國公贈太子少師東海徐公神道碑銘

上天默默地安定下界，广大地辅助引导，降下圣人开启时运，生出贤人佑助时代，就像日月星三光和金木水火土五行的运行，日晷测影的度数有盈有缺却不会错过节气一样。当

玄宗

开元之后，德化光明融和，选拔建立明德之人，大力表彰文学。肃宗继位，首先改革艰难时运，正要用重刑，荡除污秽（阙二字），那么武功可以平定祸难，审议狱案延缓死刑，（阙一字）代宗（阙三字）当今皇上继承宏大图谋，参用两种权柄，以安康亿万民众。会稽公历经奉事四位君主，周旋五纪，各因当时机会，振耀长才。有润色皇王谋略的文词，有不顾自身进谏的直节；有衡量综合九流的鉴识，有威怀九德的重望。所以外统（阙二字）内次冢卿，开国承家，分茅胙土。所没有达到的，是未升任鼎司，儒者施展作用，变化已经丰厚了。公姓徐氏，讳浩，字季海，东海郯人。隋杭州钱塘县令徐澄的玄孙，皇朝逸人（阙一字）徐敬的曾孙，兖州九龙县尉赠吏部侍郎徐师道的孙子，银青光禄大夫洺州刺史赠左散骑常侍徐峤的儿子。

从上天禀受性命，从先人禀受训导，从山川禀受气质，国器于是完备，辅以深研，无法得到而（阙一字），积聚成为能贤。十五岁时深究经术，首科升第，起初授汝州鲁山主簿，（阙三字）卑下，当时舆论称赞他。不久诏令征召，使他（阙二字）贤院大学士燕国公张说。张说是文之沧海，隔代宗师，曾览读公应制《喜雨赋》及《五色鸽赋》兼和制等诗，说：“后进之英，今知所在。”赏叹不足，（阙一字）为上报，赐帛出于中禁，依声播于乐府，无翼而飞，遽（阙六字）实爱其才，申其用，始终以之。进太子校书集贤殿待诏，改巩县尉，不久拜右拾遗。张守珪之节制幽蓟，恩冠诸侯，钦承威名，特以幕僚陈乞，优遂其请。授监察御史，（阙一字）常侍府君忧。服除，补京兆府司（阙一字）参军，（阙二字）荼蓼，毁瘠近于灭性，无复宦情。既（阙一字）逾年，勉从亲故之谕，起就常调，授河南府司录，转河阳令。先是有暧昧疑狱，系囚六十人，公下车镜照，一立尘洗。犹（阙一字）雷启（阙五字）阖境（阙二字）熙熙如也。桐乡遗爱，碑颂（阙二字）改太子（阙一字）议郎东土留守王（阙一字）辟从其事。有河清俚人，伪作符命，埋深溪而表异，滋拱木以征年。然后假献岁之辰，矫元元之诰，审言（阙八字）以得之益雷同之口矣。且云祚圣，难以（阙四字）既说于听闻，史笔方裁于简册。公明征篆隶，立辩乖讹，正大谬于已然，折群言于独是。既而致诘，悉验其奸。迁金部员外郎，转都官郎中，充岭南（阙八字）求成俗事多诈滥吏（阙四字）公（阙二字）洁（阙四字）憎枉信义必行于夷獠，廉平可动于鬼神，五岭百越，颂声四合，同诣方面，请建旌德碑。都督张九皋为之飞章，朝议以为主圣臣忠，（阙一字）建圣德颂，人到于今歌之。转刑部郎兼司农少（阙三字）兵部尚（阙五字）幽陵始祸，宇县兴师，公以官在职司，志当静乱，驰驿诣阙，陈谟纳忠。度向背于兵锋，算堤防于地理，虑先物有，机变日（阙一字）天子奇之。方超大任，奸臣忌害，（阙四字）除（阙一字）州刺史。建旆即路，皇情乃寤，念翦桐之立信，谓剖竹之非轻。乃加本州防御使，锡金印紫绶。及京师失守，翠辇西巡，成都筑受养之宫，灵武奉继（阙一字）之制，传召公诣行在所，拜中书舍人集贤殿学士。时銮舆未复，鹤诏急宣，尤资倚马之能，多类奋鞭之速。公虔恭法（阙一字）咫尺天颜握管风生落笺泉洒，皆如响答，特迈词锋。上奇其才，谓（阙一字）幽赞，以本官兼尚书右丞，封会稽县开国男。丧乱既平，皇极反正，辅宣天子之孝，奉扬君父之慈。玄宗降孝感光天之诏，肃宗献至道（阙二字）之（阙一字）启沃两宫之（阙三字）三接之恩，独以雄文（阙四字）前代，文（阙一字）之盛，孰可俦其类欤？当时以陷贼衣冠，正名同恶，百辟会议，三司定刑，其徒三千，将置重典。公上引大易三驱之（阙一字）雅诰惟轻之义，近征侯君集反于辇毂，太宗唯罪四人，越王（阙四字）狄仁杰议诛元恶。而言国章有素，故事斯在，词简理要，端如贯珠。百寮倾听，无复异论，廷诤三进，竟获减论。李辅国凭宠恃勋，台臣侧目，有命将授左散骑常侍，（阙四字）公敷陈曰：“败由官邪，名堂可假。登（阙一字）珂鸣之地，侍从顾问之间，授非其人。”期不奉制，有命改授大詹事，且曰：“将来命官若此者，皆许以闻。”然而蹇谔之诚，幸伸于一捷，而浸润之谮，竟中于多言。因除国子祭酒，遂贬庐州长史。代宗践祚，公论勃兴，乃（阙一字）复中书舍人，加银青光禄大夫集贤殿学士副知院事，不久迁工部侍郎。杨慎微病久政荒，殁于南海，冯崇道阴奸伺隙，盗据新息。以为杖节（阙一字）绥，非公莫可。拜岭南道节度观察等使兼御史大夫，公折简飞书，先明大信，顺流鼓棹，以示不疑。见书者皆曰：“此选补徐郎中之名也，父母至矣，复何所求？”既而倾岩洞以请命，（阙一字）戈鋋而顿颡，穷南极东，人迹罕通，习习祥风，荡其（阙二字）无（阙三字）举（阙七字）复（阙一字）庶富而后教之。会来年有吏部之拜，复兼集贤学士，尝领东都选务，铨第举科，凡百其流，拔奇者一人而已。比居宰辅（阙二字）逾年即（阙一字）相（缺一字）齐公其人焉。洞鉴深识，皆此类也（阙一字）。不（阙一字）德瑕不掩瑜，（阙一字）执法者所绳，又黜朗州别驾。皇上登宝位，征拜彭王傅，加会稽郡开国公，食邑二千户。睹风仪之可法，惜春秋之已暮，尊德尚齿，方欲以论道之位处之。其明年，薨于长安永宁里之私第，享龄八十，告第加等，赠太子少师终焉。

公是礼义的载体，中和所蕴积，智慧周知显晦，德行茂盛于家邦。班固说董仲舒、公孙弘、倪宽以儒术通晓世务，（阙一字）三人似（阙一字）其（阙三字）度德以义。又对前贤有什么惭愧？先府君擅长书法，公曾接受笔法，（阙二字）忘倦，草隶兼优。开元天宝之间，倾玉帛刻琬玉者，一门二妙而已，议论无优劣，以王右军父子比拟他们。始自登朝，特为中书令张曲江所器重，忘年定契，不再以礼秩关情。所以当代英选，谁不是交友，（阙二字）颜异，自我吹嘘。所以累登石渠，再践西掖，入更台省，出拥旌旄。九迁而硕望弥高，三黜而轻痕不污，宾实本末。确实是中庸之君子吧？公以建中三年四月二十五日薨，以其年十一月葬于东都偃师县先茔之左（阙一字）到贞元十五年，嗣子现，罢宰王畿之新安，遂灵东府法曹掾，璫、玫举进士未第。伯仲之存者四人，现曾以家传遗文，俯叙其志说：史牒藏于册府，墓隧幽闭，永念世德，尚隐于松楸。未奉纪功行于金石，留九（阙二字）百代朝建夕殒（阙二字）无恨国有干戈之故，家有死丧之戚，恳愿未就，垂二十年，辞将涕从。礼以情激，则圣人所謂扬名于后人以显父母者，扬己之美，与扬亲之美，俱是孝子。其（阙三字）顾（阙二字）寂之请（阙四字）之效铭曰：

东南有截，强霸者越。中蟠会稽，旁浸海浙。含风蕴玉，浴日孕月。象合粹灵，气生才哲。才哲是谁？惟会稽公。能（阙一字）能亮，能孝能忠。种蠡宏谋，王谢高风。实探其奥，实（阙一字）其踪。（其一）

会稽之德，和柔且直。朗迈温重，威仪抑抑。乃辩奸谄，群疑去惑。载谳典刑，刀锯减息。内外更践，卑高称职。绩著缣缃，爱留邦国。（其二）

会稽之文，代天为言。藻绘皇猷，恢宏化（阙一字）。含和变（阙二字）泽伸冤。邃剧渊塞，疾如雷奔。宣明日月，赞翊乾坤。敷畅大号，亲亲尊尊。草隶兼善，钟张抗论。一台二妙，独耀吾门。（其三）

会稽之武，非谓暴虎。建旆鞠旅，往绥南土。南之凶残，民痛里殚。盗邑乘城，余孽桓桓。于以代起，推诚静献。人谓投戈，我唯挥翰。翰墨所经，人胥辑宁。（其四）

会稽之终，翰苑其空。宸扆轸悼，邦人辍舂。楷模遗草，景行中庸。大雅道丧，谁其发蒙。成周之东，天地之中。邙洛向背，终华会通。故茔新垄，（阙四字）勒石铭德，悠悠不穷。（其五）