梁高士碣

有汉朝高士梁君，名鸿，字伯鸾，扶风人。君得到天元纯正之气，生来便具生知。囊括道的奥妙，而游于世间。遭遇汉朝衰微缺损，浇薄之风偃伏万物。君认为道不可曲从时俗，所以安守节操而高蹈。高蹈不可以激厉流俗，于是登上邙山作歌。作歌不可以免除祸患，所以到越地远遁。远遁不可以不食粮食，所以寄食于舂米之处。因此孟氏喜欢他的道而嫁以妻子，伯通崇尚他的风范而以礼相待，安于大处而遗漏细处，忽略言语而顺乎沉默，可乐就行之，可忧就违背之。这可以称为高世的遗民了！推究天的运行，叫做明与晦；人的道，叫做否与泰。通达的人知道否与晦不可有所作为，所以并耕而种，狂放而歌，凿坯以逃，荷蓧而游。而隐藏德行躲避祸难，不成名声。唉，伯鸾！不是这样的人，那还有谁呢？唐大历六年，小子旅居吴地，得到君的旧游之处。孟子说：“听到柳下惠的风范，鄙陋的人会宽厚，刻薄的人会敦厚。”既然这样，那么听到风声，也将舍弃你那朵颐之贪，来观看我的灵龟吧？于是刊刻贞石，以记遗烈。铭说：

山隐藏器车，河隐藏马图。伯鸾不行，独与道俱。太虚无际，浮云无系。伯鸾如何，冥迹人世。直道辱身，三黜鲁邦。扣马而谏，饿于首阳。远啊伯鸾，静而含光。作铭皋桥，万古是望。