舜有膻行賦（以「天下歸之，如蟻慕肉」為韻）

肉不愛蟻，蟻自來依。舜不求人，人自來歸。爾則以膻生向慕，我則以思深側微。祁祁子來，竟歡懷於德飽；侁侁類聚，各沾濡以家肥。是知取喻於彼，欲明於此。播薰風於酷烈，比黎庶於螻蟻。溫恭允寒，諒不阻於幽微；元德升聞，固無間於遐邇。是故四海紛會，千門競追。共仰來蘇之日，誠非逐臭之時。以孔甘為味，以潤下為脂。率從其旨，爰度乃私。應其欲而徇矣，思所利而啖之。各竭血誠，汝則如饑如渴；無勞肉視，吾乃龍章鳳姿；載求而膻不在身，三嗅而膻不在服。在乎安長幼，資亭毒。行葉揚芳，言蘭芬馥。以膏腴及萬姓，萬姓熙熙；以霈澤滂四門，四門穆穆。鹹遂其性，各安其族。並飲其風順雨調，豈止於觴酒豆肉。若乃望之如日，戴之如天。不銷不歇，沛然靄然。如此乃聞膻者焉。如或失之於上，迷之於下。四罪之徒，三苗之野。如此乃聞膻之者，喻既斯大，義豈憑虛。以心求芬芳者得，以鼻求芬芳者疏。自發德馨之惠，寧同乳臭之餘。服媚媲之而孰可，芬香擬之而豈如。由是蒸黎子來，蠻夷蟻附。八方鹹戴其煦育，九土共臻其道路。惠然若歸，往也如慕。煥重瞳而日月清朗，齊七政而恩威布。至矣哉巍巍堂堂，可謂承天有裕。

肉不爱蚁，蚁自会来依。舜不求人，人自会来归。你则以膻气产生向慕，我则以思深侧微。纷纷子来，竟欢怀于德饱；侁侁类聚，各沾濡以家肥。由此知道取喻于彼，欲明于此。播薰风于酷烈，比黎庶于蝼蚁。温恭允塞，谅不阻于幽微；元德升闻，固无间于遐迩。所以四海纷会，千门竞追。共仰来苏之日，诚非逐臭之时。以孔甘为味，以润下为脂。都顺从旨意，于是度其私。应其欲而徇之，思所利而啖之。各竭血诚，你如饥如渴；无劳肉视，我乃龙章凤姿；载求而膻不在身，三嗅而膻不在服。在于安长幼，资亭毒。行叶扬芳，言兰芬馥。以膏腴及万姓，万姓熙熙；以霈泽滂四门，四门穆穆。都遂其性，各安其族。并饮其风调雨顺，岂止于觞酒豆肉。若乃望之如日，戴之如天。不销不歇，沛然霭然。如此才闻到膻者。如或失之于上，迷之于下。四罪之徒，三苗之野。如此才闻到膻者，喻既如此大，义岂凭虚。以心求芬芳者得，以鼻求芬芳者疏。自发出德馨之惠，宁同乳臭之余。服媚比拟而谁可，芬香拟之而岂如。由此百姓子来，蛮夷蚁附。八方都戴其煦育，九土共臻其道路。惠然若归，往也如慕。焕重瞳而日月清朗，齐七政而恩威布。至矣哉巍巍堂堂，可谓承天有裕。