古文名篇

晁錯論

李觀

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白话译文

我读汉史,见景帝杀御史大夫晁错,用来姑息吴王刘濞,痛心这不是他的罪过,所以直笔加以议论。

考查晁错是颍川人,出身于儒生,侍奉文帝任太常掌故,因英词射策,累次擢升为中大夫。到景帝即位,极力进言献替,未尝不忠于内心,于是任命为副丞相。晁错之所以推心置腹、不顾自身,想使汉室永固,而忧虑诸侯奢侈壮大,上书请求削减其土地,这是剪除其枝叶而巩固其根本。揣度晁错的志向,难道有负于汉吗?推原吴王刘濞的反叛确实有原因,然而离间人家骨肉而堵塞小的忿恨,若不是上达之人,能不产生怨恨?怨恨的端由既已建立,臣节又依附在哪里?想要不叛逆,终究不可能了。因为南方富庶,而中原刚刚安定,狂夫为其谋划,料想一举取胜,于是摇动长舌,交构七国,借诛杀晁错为名。景帝没有非常的见识,而听信乱臣的一说,于是斩杀晁错不加追问,希望以此纾解危难。而七国的军队,竟一点也没有减少,足以察明他们前来不是为了晁错。况且袁盎与晁错,向来不和睦。何况景帝岂不知二臣不和?却听信偏颇之议,这是替臣子报私怨,把宗社置于何地?等到邓公从吴地回来,才歔欷长悲,更加成为天子的羞耻。起初高帝封刘濞于吴,已经告诫东南必定会乱,当时哪有晁错削地的建议?大概天的历数有治乱吧,假使没有梁国来断绝其道路,没有条侯来炫耀其武力,那么秦朝的鹿又会惊骇,袁盎的肉可以被人吃了。

当初晁错耿介孤立,指画高议,大臣痛恨,小臣恐惧,人人约束自己,各自想要对他下刀。他的父亲知道必定会被杀,而深深为此忧虑。晁错说:"这是为了尊崇君上,安定宗庙。"父亲说:"刘氏安稳了,晁氏就危险了。我不忍看见灾祸临头,先于灾祸而死。"唉!史臣责备晁错的父亲不如赵括的母亲,多么鄙陋啊!赵括持有必败的形势,而母亲对赵王说,不可让他为将,等到赵括失律,母亲因先见而获得宽宥。晁错用至忠的谋略,与必败的形势不同,他的父亲虽然怕灾祸临头,无奈他儿子所筹划的,是国家的大事。况且让赵括的母亲来说,足以称为明理的妇人;让晁错的父亲来说,是阻止他的儿子尽忠。谁可以比拟?有人说:"晁错忠则有之,而智不足。"我却不是这样看,忠是用来补益君主的,智是用来保全自身的,如果只图保全自身,那么忠就不能实现;忠不能实现,就是臣不臣,又何必活着?贼由袁盎,昏昧在景帝,不是智的短浅,是时机不给他。古人说直木先被砍伐,愚智哪里值得称道呢!

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