秋潭賦（以「秋氣清爽，資彼澄徹」為韻）

沔彼積水，凜乎高秋。秋應律兮則勁，水為潭兮至幽。當草木之不芳，獨開翠色。因天地之始肅，更變寒流。匪騷人之詠歎，實知者之娛遊。邇其畜奫淪之色，得蕭瑟之氣。就其淺則亹共清，臨其深則兢兢是畏。居下流之可保，信上賞之為貴。寂爾不動，湛然恒平。正衣冠而必審，燭毫髮而必呈。性則納汙，能積小以成大；時方收潦，故沿濁而更清。鷗浪不振，鷺濤不驚。同至人之虛受，比君子之持盈。懿其歇昏霾，羅物象。峰巒之所攢列，雲煙之所來往。媚潛蚪之幽姿，疏遊人之煩想。不汪汪於千頃，自泠泠於百丈。寫星火兮初流，涵珪月兮始上。湛清華於古木，於以交輝；澄鮮彩於層空，於焉競爽。虛明莫映，皎鏡無私。處不爭而成德，體自然以為資。金風乍搖，似易水蕭蕭之日；木葉方落，如洞庭嫋嫋之時。映泬寥之遠天，動悠揚之短晷。與碧落而相合，將清光兮乍起。淨如練兮可名，清濯纓兮增美。儻朝於海，知引往而納來；如挈其瓶，可注茲而挹彼。安彼皎潔，利物含宏。益金堤之皛，窺銀礫而澄澄。飛螢乍臨，疑列宿之在漠；纖鱗或躍，若迎春而上冰。豈清淮之可玩，何靈溪之是矜。則知沸潭無湧，聞之於栗烈；寒潭見底，稱之於洞澈。孰若積元流，當素節。金鏡同朗，冰壺共潔。既妍媸而照臨，幸清通之區別。

那积存的水啊，凛然于高秋。秋应律啊则劲，水为潭啊至幽。当草木不芳，独开翠色。因天地开始肃杀，更变寒流。不是骚人的咏叹，实为知者的娱游。近看它蓄积深广之色，得萧瑟之气。就其浅处则亹亹共清，临其深处则兢兢是畏。居下流而可保，信上赏之为贵。寂尔不动，湛然恒平。正衣冠而必审，烛毫发而必呈。性则纳污，能积小以成大；时方收潦，故沿浊而更清。鸥浪不振，鹭涛不惊。同至人的虚受，比君子的持盈。美它止息昏霾，罗列物象。峰峦之所攒列，云烟之所来往。媚潜蚪的幽姿，疏游人的烦想。不汪汪于千顷，自泠泠于百丈。泻星火啊初流，涵珪月啊始上。湛清华于古木，于以交辉；澄鲜彩于层空，于焉竞爽。虚明莫映，皎镜无私。处不争而成德，体自然以为资。金风乍摇，似易水萧萧之日；木叶方落，如洞庭袅袅之时。映泬寥的远天，动悠扬的短晷。与碧落而相合，将清光啊乍起。净如练啊可名，清濯缨啊增美。倘若朝于海，知引往而纳来；如挈其瓶，可注此而挹彼。安那皎洁，利物含宏。益金堤的皛，窥银砾而澄澄。飞萤乍临，疑列宿在漠；纤鳞或跃，若迎春而上冰。岂清淮之可玩，何灵溪之是矜。则知沸潭无涌，闻之于栗烈；寒潭见底，称之于洞澈。哪如积元流，当素节。金镜同朗，冰壶共洁。既妍媸而照临，幸清通的区别。