加證道孝德尊號大赦文

君王侍奉上天要明察，侍奉大地要明察，修养自身谨慎行事，孝德就彰显了。所以教化天下，和睦就兴起了。向宗庙致敬，祖先就会降临，因此礼没有比庄严祭祀更重大的，孝没有比扬名更重大的，有用来通达神明的，有用来光照四海的。朕承奉真道，继承圣业，恭敬遵循先训，只怀长远谋划。珍视节俭珍视慈爱，无为而治；从南到北，整齐来归威服。五教兴盛，家家服行仁孝；四灵都很盛多，万物响应纯诚。百官公卿，万方夷夏，都奉上大福，从真源征验长久；屡次进献鸿名，愿昭彰至高之德。封章守候宫阙，再三请求。加上圣祖赐下符命，元中启迪，天心垂示福泽，荣光降临，怎敢不大力承奉，却坚持谦让。于是展开因心之义，来宏扬推尊之典，虔诚上呈册礼，斋戒肃敬思成。入室仿佛看见，怎敢忘于目；出门而听，希望有所闻。宣扬美谥于无疆，展永怀于无极。况且敬从拜后，礼既尊先，用来符合群心，以允成义，在今天敬受典册，称开元天地大宝圣文神武证道孝德皇帝。大号尊崇，恭敬更加畏惧，应趁布和之序，宏扬宽宥之泽，可大赦天下。

从天宝十三载二月九日黎明以前，大辟罪以下，罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，囚徒现徒常赦所不免的，都赦免除之。官员犯入己赃的，不可再令却上，以后不须为累。其左降官并稍量移近处。反逆缘坐流配之类，应与量移。其王鉷、李林甫、柴崇耀、阿布思等，都寄任不轻，包藏特别深，原情议法，深所难容。何况日月未久，罪坐尤重，立即从宽宥，何以惩肃？应缘亲累流配的，并不在宽及之限。左降官承前遭忧，都不得离任。孝行之道，所未宏通，情理之间，深可哀恤。如有此类，应并放归。仍申省，计至服满之日，准法处分。自今以后，编入常式。其中有非反逆缘坐，及情理切害，有父母年老，不任相随，无昆弟供养的，许停官归侍；及有身已衰老，久遭谴责，愿停官的，委本道采访使简择，具名牒中书门下，然后放还。鳏寡茕独乏绝的，量加赈给。三载黜陟，百王令典，殿最之迹，廉问攸归。想更别遣使臣，虑有烦扰。今载应委本道采访使，具官人善恶奏闻，以申劝阻。

自临御以来，四十多年，棫朴延想，寤寐求贤。林薮无遗，旌招不绝，还忧虑升平已久，策业增多，至于徵求，或遗僻陋。其博通坟典，洞晓元经；清白著闻，词藻宏丽；军谋出众，武艺绝人的，任于所在自举。仍委郡县长官精加铨择，必取才实相副的奏闻。朕尊崇先谥，霜露增感，因此孝思，无忘锡类。其内外见任官阶，都是三品以上的，父未有五品官及无官已亡殁的，应各赠五品官；及母无邑号的，也与追赠。其见任四品五品清官官阶都是五品以上的，亡父母先无官号，也准此追赠。且厚其风俗，五教之旨兴盛；贲于邱园，十翼之风就在。其士庶间，众推孝弟，异代义居，高尚确然，隐遁岩穴的，委采访使博访闻荐。其孝义之人，已经旌表，雍睦无易，纯至有终，著美乡闾，深可嘉尚，各赐勋两转，以彰德行。

天下侍老，百岁以上版授本郡太守，妇人版授郡夫人，各赐绵帛五段，粟三石；八十以上版授本县令，妇人版授县君，各赐绵帛两段，粟两石。

太清宫阙，圣祖仙居，频降休徵，屡贻启迪，不有优异，岂表殊常？其本宫道士应各赐物三十段，道门威仪王虚真赐物五十段。陪位大德各赐物二十段，因心推崇，增上美谥，惟官统职，必在正名。今以太常尊事宗庙，安可别署为名，礼不逼尊，情期达敬。五陵署改为台，其献陵台等五令及丞并升一阶，以彰崇奉。五岳四渎及名山大川，并灵迹之处，先贤祠庙，各委郡县长官致察。其有陵墓祠宇颓坏的，量情修葺。

亚献皇太子李璵赐物一千段，终献荣王李琬赐物五百段，其余各赐阶爵有差。其郡守县令，职在亲人，必务公勤，以康黎庶。凡所推择，皆竭乃诚，宠锡之间，须甄异等。普恩之外，太守等并赐爵一级，县令赐勋两转，庶期勉励，以表朕心。其京文武官，一品赐物一百匹，二品八十匹，三品七十匹，四品五品五十匹，六品七品各三十匹，八品九品各二十匹。北京留守节度采访使并京官准敕出使未回的，所赐物并同见在例。左相陈希烈，纯粹之道，载穆朝廷；文儒之风，式瞻师表。且协和时令，翊赞升平，柔嘉其德，克壮元老。与一子五品官，赐物五百匹。摄太尉奠瓒上册书宝册读册右相杨国忠，当朝正色，百僚纲纪，廉节遗身，三阶柱石。何况发挥孝理，润色鸿猷，金玉王延，典礼增缉。不有殊等，何用为劝？应与一子三品官，仍与一子王品官，更赐物五百段。左仆射安禄山，以贞一之心，总文武之任，出清北落，入赞南宫，既押登歌，又挥宝册，与一子官，更赐物四百匹，摄太尉张均，太清宫祠及修仪注等使，普恩之外，又赐物一百匹。武德功臣及贞观初宰辅等，缅想忠义，感会风云，用集大勋，肇兴王业。其有子孙零落，冠冕陵夷，无任官宦的，应令所司勘责，依资与一人京官。唐元勋臣，绩参缔构，录劳念旧，每置于怀。普恩之外，应放一子出身，如已出身，所司依资与一官。率土之内，赐酺三日。