鄉老獻賢能書賦（以「行藝昭洽，可升王庭」為韻）

審其賢，必鄉之耆德；納其獻，惟國之哲王。爰進牘以舉善，希命官之必良。脩身既浹於閭里，累行宜應乎搜揚。垂鶴頭之書，來自衡門之下；俯鮐背而獻，發乎丹闕之旁。書曰能蘊於藝文，賢彰其德行。文可以贊謀猷光教命，德可以鎮邦慝備匡諍。今則潛獲其人，可施於政。咸能藏器以自持，秉心而無競。處乎野興在軸之歌，遇其時仰干旄之詠。矧臣察之而甚熟，交之而益敬。逼桑榆暮景，敢罔於天聰。當杞梓良材，將裨於國慶。若夫博通之藝可稱，虧污之德難升，臣不敢書其德而罔舉賢能；若乃閨門之風雖浹，鄉黨之言未洽，臣不敢請於王而遠離荷鍤。凡所稱無黨，所覆有經。錄其功能策勛於盟府，采其義能掞藻於天庭，豈以臣之職，所言莫可。昔明王問政於耆耋，聖后取人於農瑣。帝乃啟書而相，視賢不佻。聽讜言而其容穆穆，納嘉猷而厥德昭昭。由是道冠百王，風馳四裔。使居鄉者潔其己，在家者修其藝。以黃髮薦士之書為式，欲庶官推賢之路無蔽。彼周詢鄉老，漢延群儒，未足量功而並利。

审察贤才，必定是乡里的耆德；接纳献书，只有国家的哲王。于是进献文书来举荐善人，希望任命官员必定优良。修身既已浸润乡里，累行应该响应搜扬。垂着鹤头书，来自衡门之下；俯着鲐背献上，发于丹阙之旁。书上说能力蕴于艺文，贤明彰显其德行。文可以赞助谋猷光耀教命，德可以镇邦慝备匡诤。如今则潜获其人，可施于政。都能藏器以自持，秉心而无竞。处在田野兴在轴之歌，遇到时机仰干旄之咏。况且臣察他而很熟，交他而更敬。逼近桑榆暮景，敢欺罔天聪。面对杞梓良材，将补益国庆。至于博通之艺可称，亏污之德难升，臣不敢书其德而罔举贤能；至于闺门之风虽浃，乡党之言未洽，臣不敢请于王而远离荷锸。凡所称无党，所覆有经。记录其功能策勋于盟府，采其义能掞藻于天庭，岂因臣之职，所言莫可。昔日明王问政于耆耋，圣后取人于农琐。帝于是启书而相，视贤不佻。听谠言而其容穆穆，纳嘉猷而厥德昭昭。因此道冠百王，风驰四裔。使居乡者洁其己，在家者修其艺。以黄发荐士之书为式，欲庶官推贤之路无蔽。那周询乡老，汉延群儒，不足量功而并利。