古文名篇
宣州新興寺碑銘(並序)
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白话译文
至极啊!从远古以来,上天永远赐予正命者,大概只有帝唐吧!圣祖神宗,光大开启疆土,垂留亿万年,能够承继美好。无不用礼乐引导众人,用慈俭治理天下。仁居惠往,营魄离散的人,而他的施与仍存;揭浅厉深,心迹泯灭的人,而他的功业也在。常善救人,常善救物,不是至德谁能普遍实行。所以鬼神接受福祉,百姓安乐康宁,宝祚延续宏大,都由此道。于是表大觉为灵根,与众生共有;叩真空而不坏,只有圣者独知。如果不推崇金轮氏之教,那么怎能穷理尽性,把万法在物我中齐平呢!因此沉善恶于洗妄之泉,拔枝茎于植性之囿。曾令学者,崇饰精舍。显有堂皇,也如学校。郡国分理,必托付元臣。将使众生,无不开启觉悟。况且那树干整齐,只在周邦。灵宫红彤彤,只居鲁国。哪有列刹映照霄汉,飞檐华丽于阳光。瞻望那玉毫,俨然金地。飞轩雕饰,山峰耸立云聚。遍于州郡,像这样的美啊!
至于宣城新兴寺,
会昌四年
被毁,大中二年,是故相国太尉裴公所建立。公名休,字公美。河东闻喜人。世代齐文德,到公更加光大。考中进士甲科,登直言制首。未满三十,由拾遗迁殿内。鸿名伟望,迭处清雄。入奉丝纶,出省风俗。拜春官则如骥騄齐驱,视民部则能使生齿富足。至于调入王府,货出水衡。到升台司,也劳其事,凡三拜廉察,五授节旄。孙先生有愧知兵,山巨源当惭视史。揆路既长于百辟,荆门又平水土。公降由辛未,归以甲申。为唐硕臣,作佛大士。光瑉显竹,这里不再写。所到之邦,必兴修净行。
大中二年
拜宣城,常与名僧会难。有设疑试公的人说:“三界虚妄,众生颠倒。可有修行,能解缠缚?谁是智慧,可化凡愚?为什么公这般区区,徒自挠扰罢了?”公说:“噫嘻!珠玉在匣,打开就看见珍宝;圣贤有门,行走就踏上门槛。分道而往,只有善恶。善恶如东西罢了,趋向不止,就会到达那里,在于推心于不染,驭马于无途。如此三界确是真,众生非颠倒。只是学者不能窒欲攘贪,遗名去利。不舍有漏,而想住无为罢了。然而舍由自我,取不由人。不用智慧,解彼缠缚,如此则了无一物,来挠我真。”他日,门人对公说:“敢问三界之说未立时,人不知修行,不知因果。畏阴骘者做的不多,求景福者做的不少。理乱增减,系于那时;到这种教法。行于诸华。愚人畏罪而减少恶,贤者望福而增加善。增加不止,那么至今应当尽善了。减少不止,也至今应当无恶了。为什么昏迷暴虐,不比秦汉之前减少;福慧聪明,不比魏晋之后增加?归依者殊途辐凑,立教者万法云兴。稽诸天不见其文,求诸古没有其法。号称大圣,作天人师,这应该使吾人尽升觉路,不应使蚩蚩庶类,从古到今,像这样迷惑。假使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮吗?法未曾有,今而有之,希圣之徒,可存而知之。他们遵行的坚固,难道不是沉溺吗?”公笑对他说:“大昭开始开启,法不齐备。圣人继作,代天为工。结绳画卦,质文滋变。一圣立,一法生。天道人事,显如符契。燧人氏未造火时,那么天无火星,人无火食,龟无火兆,物无火灾是一定的。少昊氏未理金时,那么天也无金星,人也无金用,龟也无金兆,物也无金灾是一定的。到圣人攻木出火,锻石取金,于是精芒主宰,腾变上下。就知道世法时事,随圣而立。佛是圣人,考察精神之本,穷究性命之表,作大方便,护于众生。众生受之而不知,大概由天道运行,物以生茂,都说是自己如此,谁知道它这样呢。”于是问者豁然,自得佛味。
武宗时毁寺,而宣城的新兴寺,原有崇基广厦,文砖雕檐,变成土块,只有乔柯灌木,森耸溪涧,祥烟翠霭,交覆岩麓罢了。到宣宗诏许立寺,宣城四人相互鼓动出力,请求先立在宣城外郭。公独不许,于是命僧人上首元敬对他说:“我听说新兴寺,大历初有禅师巨伟,是南宗上士,与北宗昭禅师论大慧纲明实相际于此,开始作此山道场。后有浩禅师作草堂于道场西北,其旁有藻律师居住。律师去世,门人立塔院。贞元中,巨伟的门人灵翘始请于太守,合三院而为寺。他们都是智慧杰出,亲启山林。今之立寺,不能改易此处。”议定。郡东原有妙觉寺,寺虽毁而杉桧多大十围。一旦有二龙斗谷中,拔大树三十二棵,看它们都是殿宇之材。公叹说:“将立寺而龙拔巨树,天大概有意吧!”于是用了它们。于是霜斧洗楹,玉砂磨础。上下其响,音中桑林。不到一年而云攒四荣,风摇宝铎;盘曲六扇,月照金铺。胜纪一源,缭墙百雉。缮修多罗为摄受,置无尽藏为庄严。幽深幽邃,轮奂博敞。是江南之首出。初奉诏隶属僧三十人,今存者大半。构殿立门,有轩有廊,则律师元敬、法华、道延首其事。编经立藏,不遗句偈,则维摩从省禅门真会著其功。善集檀施,备修房廊,学于三时,旁窥六义,则金刚清越服其勤。而法华遂言涅槃明则及法林超度,都以禅学为宗。
律师道随,宜春人。幼植净行,得泥丸妙旨。一日,以披文相质之事,到新安拜访我。我既答应他,道随又说,继二十人都苦修持,能遗物累,则有应玄、友恭、道幽、仁宝、怀贲、从俭、惟恭、文明、师回、师宗、思静、常政、文畅、宏畅、契蒙、景先、法进、惟勤、志宏、玄操,与前人又为三十人了。而太尉所立,有殿内千佛,有地藏院,有上方石盆院。又用俸钱入肥沃之墅,为地藏香火。定中之谋,始于太尉。太尉作之,门人述之。有作有述,谁说不然。乃为铭曰:
新兴寺高大,在敬亭南麓。巨构崇基,峥嵘明亮。
昔日既毁,神愁鬼毒。到将再营,天人合福。
有赤色逴龙,其怒则触。助作栋楹,拔此巨木。
雨运风移,腾川跨陆。神怪戮力,老幼同心。
钱币飞货,龙鳞布金。揭立赫奕,化成嶔崟。
玉础方丈,花台百寻。日明香刹,云生宝林。
太尉裴公,激励其学者。宏以戒光,甘露披洒。
示其有为,取彼难舍。必有精灵,扶持大厦。
小儒刻石,有惭史野。永言歌之,庶近风雅。
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- 《全唐文》 · 卷0768