赋
太常釋奠觀古樂賦(以「聲淫及商,武亂偕坐」為韻)
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原文
天子崇儒兮辟此虞庠,仲秋上丁兮奠我素王。既斯禮之畢具,伊古樂而遂張。於是調律呂,備宮商。笙鏞嘈而並奏,幹羽儼其成行。進旅退旅,爰擊爰拊。鳴宮懸,起萬舞。設崇牙,森樹羽。斯道渢渢,斯人俁俁。和聲合氣,綴規接武。聽其韻可以窒欲,覽其儀可以道古。濟濟祁祁,莫不賁然而來睹。有歎者曰:太和之音,其樂愔愔。作以崇德,和而不淫。所謂建藻薦之禮,革慆堙之心。雲英之聲何質,韶之樂則深。見師襄之擊磬,聞瓠巴之鼓琴。借如發揚蹈厲,右秉左執。其從純,其始翕。登歌初彌,下管相及。朱弦徐泛,覺虞舜之風薰;玉戚載持,想周武之山立。懿其五節清,九奏成。播殷周之頌,無鄭衛之聲。廉正以作,奸邪不生。蓋由德音洋溢,樂教眾夥。誠無象而不傳,非有功而不可。魏文侯昔著於發問,賓牟賈嚐稱於侍坐。乃知雅音為邦家之本,正樂非耳目之玩。可以洽人神,可以彰理亂。而況八佾成列,八音克諧。尊儒訓兮國風之始,闡樂正兮王政不乖。夫如是,所謂光揚盛禮,和樂孔偕。
白话译文
天子崇尚儒学啊开辟这虞庠,仲秋上丁啊祭奠我素王。既然这礼完全具备,那古乐于是张扬。于是调律吕,备宫商。笙镛嘈杂而并奏,干羽俨然成行。进旅退旅,于是击于是拊。鸣宫悬,起万舞。设崇牙,森树羽。这道渢渢,这人俣俣。和声合气,缀规接武。听它的韵可以窒欲,观它的仪可以道古。济济祁祁,无不贲然而来观看。有叹息的人说:太和之音,它的乐愔愔。作以崇德,和而不淫。所谓建立藻荐的礼,革除慆堙的心。云英的声音多么质朴,韶的乐则深。见师襄的击磬,闻瓠巴的鼓琴。比如发扬蹈厉,右秉左执。它的从纯,它的始翕。登歌初弥,下管相及。朱弦徐泛,觉得虞舜的风薰;玉戚载持,想周武的山立。赞美它五节清,九奏成。播殷周的颂,无郑卫的声音。廉正以作,奸邪不生。大概由于德音洋溢,乐教众多。确实无象而不传,非有功而不可。魏文侯从前著名于发问,宾牟贾曾经称于侍坐。于是知道雅音是邦家的根本,正乐不是耳目的玩物。可以洽人神,可以彰理乱。何况八佾成列,八音克谐。尊儒训啊国风的开始,阐乐正啊王政不乖。像这样,所谓光扬盛礼,和乐非常和谐。
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- 《全唐文》 · 卷0632