放鶴亭記

熙宁

十年秋，彭城

大水。云龙山人张君的草堂，水淹到门扉的一半。

第二年春，水退，迁到故居东面、东山的山脚。

登高而望，得到奇异之境，在上面建亭。

彭城的山，冈岭四面合围，隐约像大环，唯独西面缺一面，而山人的亭，正对着那缺口。

春夏之交，草木接天，秋冬雪月，千里一色，风雨晦明之间，俯仰百变。

山人有两只鹤，非常驯服

而善于飞翔，

早晨就望西山的缺口放飞它们，任凭它们所往，有的站在池塘

田野，

有的翱翔在云外，傍晚就向着

东山归来，

所以命名叫“放鹤亭”。

郡守苏轼，时常随宾客佐僚吏去见山人，在这亭中饮酒而快乐。

向山人作揖并告诉他，

说：“你知道隐居的快乐吗？即使是南面为君的人，也不能与它交换。

《易》说：‘鹤在阴处鸣叫，它的子女应和。’

《诗》说：‘鹤在九皋鸣叫，声音传到天上。’

大概它作为物清远闲放，超然于尘埃之外，所以《易》、《诗》的作者拿它比贤人君子。隐居有德的人，亲近玩赏它，似乎有益无损，然而卫懿公好鹤却亡了他的国。

周公作《酒诰》，

卫武公作《抑》戒，

认为荒惑败乱，没有比酒更厉害的，而刘伶、阮籍这些人，以此保全真性而留名后世。

唉！南面为君的人，即使清远闲放如鹤，尚且不能喜好，喜好它就会亡他的国。而山林遁世的人，即使荒惑败乱如酒，尚且不能为害，何况鹤呢？由此看来，他们的快乐不能同日而语。”

山人欣然而笑说：“有这样的事啊！”

于是作放鹤、招鹤之歌说：“鹤飞去啊西山的缺口，高翔而下看啊选择所去。翻然收敛翅膀，仿佛将要聚集啊，忽有所见，矫然又振翅。独自终日在山涧谷之间啊，啄青苔而踏白石。

鹤归来啊东山的北面。下面有人啊，黄冠草鞋，葛衣而弹琴。亲自耕种而吃啊，其余让你饱。归来归来啊，西山不能久留。”