四門助教尹先生墓誌銘

先生名守贞，是天水冀人，大概是好学博古的人。本来出自官族，称为尹氏，从前有尹佚，担任周朝太史；到了尹吉甫，勤勉辅佐周宣王：格言大功，散布在《诗经》和传注中。远祖尹纬，是魏的仆射；曾祖尹欣，是隋的开府；祖父尹珍，是唐朝棣州蒲台县令，父亲尹文，是唐朝通州三冈县令。先生积德余庆，上天赐予纯福，愿如木鸟兽之名。十五岁诵读三《礼》，能明白君臣父子的道理，确定郊庙吉凶的制度。二十岁诵读《春秋》、《尚书》，能精通五行九畴的术数，判断褒贬会盟的节度。二十五岁诵读《诗》和《易》，能辨别政教雅颂的起始，穷尽变化生生之至；又能诵读古史百家的书，擅长文章草隶的法则。以流俗背弃实学、追逐名声、修饰浮华、舍弃根本为耻，所以常常外表温和内心严厉，探究本源，学习如此，昼夜不停。垂拱四年，以明经高第，于是授大成。自延载之后，条限荐举，长安初年，大开工贡举，考功那年一千五百余人，召先生考核善恶，当时称没有滞留。天子听说他进通经术，于是下制说：“成均大成尹守贞，学业隆盛按时研习，功业宣明日日成就，既有勉励于分阴，使参荣耀于杖席。可任四门助教。”众多青衿学子，有所仰慕了。长安二年六月十日白天睡觉，忽然梦见麟台两局争召修文，醒来叹息说：“十二日稷时，我该去了。”于是命亲族依次诀别。到了那天，安枕等待期限，不久去世，春秋四十，可说是古之达化知命的人。呜呼！上天给予他德行，却不延长他的年寿；上天给予他才华，却不扩大他的官位。为什么呢？七月十七日，葬于高阳原先君的旧坟。铭曰：

尹氏之子，大概接近道了。为仁由己，三月不违背。谦逊成德柄，学问是身基。辟雍洋洋，可以疗饥。环林之下，可以栖息。我实以道为贵，人说职位卑微。修文地下，前哲同归。你知道命，将死先期。朝衣东首，精魂高飞。人已云亡，怎能不凄伤？高阳之原，有那坟侧。郭门直视，松柏一色，邱陇累累，阡陌谁识？浮焉休焉，为我心恻。