答問三篇

有人问性命。答说：「天之于人，赋其命，则有穷有通，有寿有夭。赋其性，则有枉有直，有仁有鄙。性之不可移，犹命之不可移。使仁而直者通而寿，天下之理理；穷而夭则反是。鄙而枉者穷而夭，天下亦理理；通而寿则反是。其所系者，在天不在人，在彼不在此。吾何言哉，吾何言哉？

有人问富贵。答说：君子之所乐。问说：君子岂乐是而厌穷约呢？答说：先师曾言之。乐以其道处之，不以其道，则市井狡侩者皆能得之。君子之所乐者，非乐其身富且贵而已，乐为仁由己，而推其道于天下。

有人问出处。答说：出有二道，在所执而已。行道吗，趋时吗？

居易絜矩，坦夷中正，则道在己，而时不可必。就利为害，推移俯仰，则时在己，道不可必。若道与时叶，发纾光大，则《易》之上下「交泰」，《诗》之「南山有台」，《书》之咸有一德三说命。这大概是自古所难。古之处者，所以晦其明，藏其用，穷栖于嵌岩之下，与鸟兽草木为伍，诚角其利病，而爱其身爱其道，岂得已之为呢？