烏程縣修東亭記

已故相国赵郡李公名绅，宝历年间任会稽廉访使时，因为吴兴僧人大光有神异的迹象，为他作碑文托付郡守敬公建立在下山法华寺。会昌年间，下诏毁坏佛寺，这座寺也随之废弃。当时县令李式认为那碑文，记述相国先人曾治理乌程，于是移到县城的东亭立着。到如今五十年，那碑毁坏折断了。

汝南周生，凭明经科被赐予任命，再次治理乌程。看到那碑废弃散失，于是向故老寻求，获得旧文，与折断的碑文比对，缺失的只有几个字，因此重新刻在石上。所缺的文字，不敢主观续补，这是为了避开不聪敏，遵循孔子不知而作的告诫。加上旧传说：东亭的池，起初相国诞生在县署。学玩耍的年纪，乳母懈怠于看护。使相国掉进池中，人们没有察觉。一顿饭的工夫，好像有东西从池面托举出来，家人才能把他救起。众人正惊惧，而相国谈笑和平常没有不同。人们都感到奇异。当初有几尺高的石头刻着这件事，年月久远，石头不知所在。所以汝南生扩展那个亭，疏浚那个池，重新刻那碑，重叙其中缘由。大概是想保存县里的旧事。周生中和初年治理这个县，到期就替代。闲居闭门，淡泊自得。郡帅陇西公暗中派人窥探他所做的事，知道他安于贫穷，乐于道，阅览百代而自我娱乐，未曾因缺少东西而困扰。因此官府有缺职，一定让他充任，而他所到之处以静治闻名。癸丑年夏天，又下诏令周生治理乌程，百姓官吏欢欣，再次遇到宽厚的政令。搁置鞭子听讼，事务简省庭院清闲。君子啊汝南，学古入仕，有其常道了。

周生家在阳羡，几代凭明经获得俸禄，后来群从兄弟都一举而中。凡是浙右的士人，因此趋向国子监。听到他的名声，也都推举他居先。善于治理政事的人，虽然想让人安宁风俗丰厚，必定要在事情上有建树，在心意上不遗忘，来辅佐那道。如今徭役赋税已经调匀，风俗已经安宁，逃亡的人有归处，孤苦的人有依靠，然后搜集遗文，刊刻坠碑，这是用来显现兴废之心的。建新亭，疏通污池，这是用来显现继绝之志的。唉！在大兵之后，百姓困于繁重劳役。能够使百姓安康，其力均平风俗，本来就要看长官了。如今施政的余暇，人们有余力，然后兴起废坠，彰明旧事，不是图谋远大经久的人，谁能做这些呢？周生既已重立大光上人的碑，于是命我记述年月，另刻在石上，并且用来表彰新亭的兴替是有来由的。