琵琶賦

若夫巢木為金門之始，轉蓬乃玉輅之先。斯蓋前古之樸略，而後代之精研。是以鼉鼓質而罕聽，葦籥輕而莫傳。笛不為於商律，瑟見毀於繁弦。此皆白圭，玷以成疾。嗟近者之莫言，歎知音之不述。惟皇禦極，書軌大同。鑠矣文教，康哉武功。既象舞之載設，亦夷歌之遠通。乃定八音，論六樂。成均弦誦之藝，制氏鏗鏘之學。辨新聲於變徵，研奇操於清角。鏞管鹹奏，絲桐畢陳。有琵琶之妙曲，乃越眾而超倫。器便時而適用，節每段而逾新。謐四座以傾耳，歎和聲之入神。爰詔百辟，備序厥因。於是大司樂進而稱曰：臣以末學，聞諸前誌。尋斯樂之所始，乃弦鞀之遺事。強秦創其濫觴，盛漢盡其深致。爰有達人，演茲奇器。參古今而定質，擬神明而攄思。慰遠嫁之羈情，寬絕域之歸誌。既而班爾運能，鉤繩相設。求嘉木於五嶺，取殊材於九折。析文梓而縱分，剖香檀而橫列。木瓜貞柘，盤根錯節。或錦散而花開，或線縈而綺結。徒觀其為狀也，則象形鬥極，殊姿巧制。隨良樸之修短，任規模之巨細。既異材而合體，亦刓方而就銳。惟適道以從宜，故無取乎凝滯。若乃琢玉範金之巧，雕文鏤采之奇。上覆手以懸映，下承弦而仰施。帖則西域神獸，南山瑞枝。屈盤犀嶺，回旋鳳池。開寶撥以更運，帶文綬而旁垂。聲備角商，韻包宮羽。橫卻月於天漢，寫回風於洛浦。始聞弦之既調，乃長弄而徐撫。應緩步之疏節，隨輕身之妙舞。悲紫塞之昭君，泣烏孫之公主。季倫歡金穀之宴，仲容暢竹林之聚。至如七德昭備，六軍凱旋。諧戎麾而威遠，合金奏而功宣。詠燕山之已勒，美瀚海之方鐫。亦有飛梁邸，遊楚館。聞促柱之再調，聽鳴弦之疏彈。葉高文而自遠，飛羽觴之無算。又如長河草綠，高樓月下，入小苑而看花，遊上蘭而藉野，泛澄波而轉鷁，息長鬆而係馬。臨清流而揮弦，與殊方而俱寫。其奇趣則抑揚嘈囋，聯綿斷續。紆餘雙鶴之唫。清壯三秦之曲。望南山之遙翠，見西江之始綠。少年有長命之詞，倡女有可憐之調。願百齡兮眉壽，重千金之巧笑。逮乎嘉客既醉，高宴將闌。浮觴劇飲，披襟極歡。乃摧弦而急調，交酬獻之無端。若以河而注海，亦柸來而始彈。蓋感物動神，和心悅耳。豈振木之為輩？奚繞梁之足擬？夫道以簡易為尊，物以精微為貴。嗟四弦之已約，乃包含於元氣。葉笙鏞之律呂，參鍾石之經緯。於是鳳簫輟吹，龍笛韜吟。元雲掩影，白雪藏音。故以暢皇風之威武，悅大雅之神心者也。

至于以巢木为金门的开端，转蓬为玉辂的先导。这大概是前古的朴略，而后代的精研。因此鼍鼓质朴而罕听，苇籥轻便而不传。笛不为商律，瑟被繁弦毁坏。这些都是白圭，因玷而成疾。嗟叹近者不言，叹息知音不述。只有皇帝御极，书轨大同。文教闪耀，武功安康。既设置象舞，也远通夷歌。于是定八音，论六乐。成均弦诵的技艺，制氏铿锵的学问。在变徵中辨别新声，在清角中研究奇操。镛管都演奏，丝桐都陈列。有琵琶的妙曲，超越众乐超出同伦。器便时而适用，节每段而更新。使四座安静倾耳，叹和声入神。于是诏令百官，备序其因。于是大司乐进而言曰：臣以末学，闻之前志。寻这乐的起源，是弦鞀的遗事。强秦创其滥觞，盛汉尽其深致。于是有达人，演这奇器。参古今而定质，拟神明而抒思。安慰远嫁的羁情，宽解绝域的归志。既而班尔运用才能，钩绳相设。在五岭求嘉木，在九折取殊材。剖开文梓而纵分，剖开香檀而横列。木瓜贞柘，盘根错节。有的如锦散花开，有的如线萦绮结。只看它的形状，则象形斗极，殊姿巧制。随良木的修短，任规模的巨细。既异材而合体，也削方而就锐。只有适道从宜，所以不取凝滞。至于琢玉范金的巧，雕文镂采的奇。上覆手以悬映，下承弦而仰施。帖则西域神兽，南山瑞枝。屈盘犀岭，回旋凤池。开宝拨而更运，带文绶而旁垂。声备角商，韵包宫羽。横却月于天汉，写回风于洛浦。开始听弦已调，于是长弄而徐抚。应缓步的疏节，随轻身的妙舞。悲紫塞的昭君，泣乌孙的公主。季伦欢金谷之宴，仲容畅竹林之聚。至于七德昭备，六军凯旋。谐戎麾而威远，合金奏而功宣。咏燕山已勒，美瀚海方镌。也有飞梁邸，游楚馆。闻促柱再调，听鸣弦疏弹。叶高文而自远，飞羽觞而无算。又如长河草绿，高楼月下，入小苑看花，游上兰藉野，泛澄波转鹢，息长松系马。临清流挥弦，与殊方俱写。它的奇趣则抑扬嘈杂，联绵断续。纡余如双鹤之吟。清壮如三秦之曲。望南山的遥翠，见西江的始绿。少年有长命之词，倡女有可怜之调。愿百龄兮眉寿，重千金之巧笑。等到嘉客既醉，高宴将阑。浮觞剧饮，披襟极欢。于是摧弦急调，交酬献之无端。若以河注海，也杯来始弹。大概感物动神，和心悦耳。岂是振木之辈？何绕梁足拟？道以简易为尊，物以精微为贵。嗟叹四弦已约，却包含元气。叶笙镛的律吕，参钟石的经纬。于是凤箫辍吹，龙笛韬吟。元云掩影，白雪藏音。所以能畅皇风的威武，悦大雅的神心。