封恩王等女為縣主制

君王的教化，本于婚姻，由亲近来治理疏远，从内部来示范外部。所以《诗》称颂好合，是用来成就子孙的；《礼》有待年，表明必须及时。恭想累代圣王之后，子孙众多，在公宫接受教育，已经知道妇道顺从，而跟从他人的大义重要，选择配偶的才能难得，因此兢兢业业，长久空缺嘉礼。何况时局正太平无事，年纪到了可以出嫁之时，应加给禄邑的荣耀，以等待迎娶的吉日。想到这些，惕然兴起感怀，想弘扬厚恩，以合于敦厚亲族。恩王等女儿六人，可一并封为县主。仍委托中书门下与宗正卿及吏部尚书侍郎，会同诸亲之内，以及常选之中，精心寻求合适的人，以符合我的诚意。