改元大曆赦文

君王敬顺昊天，大受天命，没有不协和五纪而乘运，考察三微而体元的。上齐于璇玑玉衡，下立人极，于是颁行历法于这一年，更施恩于天下。我继承守护大业，恭敬地临御宝位，近来因时逢寇难，运属战争，誓师兴兵，为百姓除害。实赖宗庙社稷降福，天下小康，因此兴起淳朴的风气，希望达到和乐升平的教化。天地布施保佑，大庇生灵，文武同心，同力王室，难道是凭我薄德而达到这一步。从前战争所聚，经历岁月，征赋颇为繁多，百姓仍然凋敝病苦。因此我心痛首疾，当宁而起身，怀着罪责在己的念头，像驭朽索一样留下恐惧。每思宏济之道，用来拯救百姓的弊病。月缠星昴，律中黄钟，合天正的符瑞，承受冬至日长的时节。祥云在望，既当伯赵之司；恩泽布和，应顺一阳之气。建元发号，革故维新，使及履长的节日，用来加深行庆的典礼，可以大赦天下。其永泰二年应改为大历元年。

从大历元年十一月十二日黎明以前，死刑以下，已经发觉未发觉，已经结案未结案，在押囚犯和现役徒犯，罪行无论轻重，常赦所不宽免的，都赦免除去。长吏犯贪赃，不在免除之限。从简之道，是《

大易

》的至言，薄赋的规条，是前王的美好典范。我立志遵循俭约，务要休息百姓，征敛没有期限，确实造成劳弊。天下百姓，除正租庸及军器所需外，不奉正式敕令，一切不得擅自科征。

国以民为本，民以农为业。近来由于军队，征税繁多，编户流离，田畴荒废。长远考虑牧宰，政事切于亲民。其刺史县令，应以招集户口、垦田多少，作为考绩优劣。每年年终委托本道按察使节度等使核查上报奏闻，如课绩特别优异，当加越级提拔；如政理无声闻，必加科罚贬黜。流亡失业，萍泛无依，特别应招抚，使安于乡井。其逃户恢复本业的人，应给免除赋役三年。如百姓先前已把田宅全部货卖，应委托州县取逃死户口的田宅，按丁口量给充给，仍仰县令亲自到乡村，安存处置，务从乐业，以赡资粮。

王畿之间，赋敛尤其沉重，百役供亿，应当非常艰辛，哀怜我疲惫百姓，实在深深悯念。什一之税，著自《

周经

》，示便于人，何必行古，其什一税应停。周代征召俊造，汉代征辟贤良，垂于典谟，永代作则。天下有安贫乐道、孝悌力田、未曾经荐用的人，委托所在长官具名上报奏闻，我当亲自策试，量才叙用。其立仗将士等，定赐物五万匹。五岳四渎、名山大川，祀典所存，神理昭著，应以礼致祭。