赋
【行齋賦】
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原文
戊子冬十月,長壽新居成。仲經張君從予卜鄰,得王氏之敗屋焉。環堵蕭然,不蔽風日,君為之補罅漏,治蕪穢,蓋十日而後可居。蓽門圭竇,故事畢舉,取君子素其位而行之義,名曰「行齋」,而乞文於予。予以為士之貧至於君極矣,無祿以為養,無田以為食,無僮僕為之負販,無子弟為之奔走,無好事者為之謀緩急而助薄少。率貲無旬日計,泰然以閉戶讀書為業。不以為失次,而以為當然;不以為怨,不以為憂,而又且以為樂也。然則不謂之無愧其名也而可乎?乃為賦云:
賦分在人,如物有常。反鶴與鳧,無益短長。力有可求,勝天不祥。福不盈睫,一敗莫償。莫難養心,操存舍亡。出入無時兮,莫知其鄉。飽饑有時而激怒兮,殆豢虎之貽殃。我思古人,動靜有方。靜以養虛,剛以作強。辱以處汙,愚以退藏。屹中立而不倚,溯橫潰而獨障。直釣磻溪之魚,禿節單于之羊。有漆身以為厲,有被髮而為狂。仕汙世而執翿,徇殊俗而解裳。太阿存兼善之達,縕袍有不求之臧。唯夫長劍大冠以揖讓人主之前者若固有,故木食澗飲雖至於勞筋骨而餓體膚者為無傷。古有之,居不隱者志不廣,身不抑者志不揚。士固有遁世而不復見,然愈揜而愈彰。南山蒼蒼,北風雨霜。有蘭不雕,俟春而芳。偉哉造物,又將發吾子之幽光耶?
白话译文
戊子冬十月,长寿新居建成。仲经张君跟我卜邻,得到王氏的败屋。环堵萧然,不蔽风日,君为之补缝隙、治荒秽,大概十天后才可居住。荜门圭窦,旧事都办妥,取君子素其位而行的意思,命名为“行斋”,而向我求文。我以为士人的贫困到君这里已到极点了,没有俸禄以供养,没有田亩以得食,没有僮仆为之负贩,没有子弟为之奔走,没有好事者为之谋划缓急而帮助少许。大抵资财没有十日之计,却泰然以闭户读书为业。不以为失次,而以为当然;不以为怨,不以为忧,而又且以为乐。那么不说他无愧于这个名称可以吗?于是作赋云:
赋分在人,如物有常。反鹤与凫,无益短长。力有可求,胜天不祥。福不盈睫,一败莫偿。莫难养心,操存舍亡。出入无时啊,莫知其乡。饱饥有时而激怒啊,大概是养虎留下灾殃。我思古人,动静有方。静以养虚,刚以作强。辱以处污,愚以退藏。屹立中立而不倚,逆横流而独障。直钓磻溪之鱼,秃节单于之羊。有漆身以成为厉,有被发而成为狂。仕污世而执翿,徇殊俗而解裳。太阿存兼善之达,缊袍有不求之臧。只有那长剑大冠以揖让人主之前的人像本来拥有,所以木食涧饮虽至于劳筋骨而饿体肤的人为无伤。古有之,居不隐者志不广,身不抑者志不扬。士固有遁世而不复见,然愈掩而愈彰。南山苍苍,北风雨霜。有兰不凋,待春而芳。伟大啊造物,又将发扬我子的幽光吗?
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- 《遗山集》 · 01