對瞽相判

〈得到太常在大祭时备设宿悬，有瞽者却没有相步。主管者请求治罪。〉

礼用来引导志意，乐用来和谐声音，作为傧诏而率先，陈设相步而汲引。这是立扶主之称，陈设视了之司，相须而成，兼济为道。就像钟、牙的比义，实是陈、雷的喻坚。等同那埙篪，哪里听说独用；均齐那黼黻，一定在同施。只有太常的官曹，掌管雅乐的制度，虔诚承奉大祭，恭敬备设宿悬。杳杳严更，滴银壶而开始唱；锵锵逸韵，考金奏而得以闻。会合那些伶人，都依靠瞽者，心则通于师旷，目则不同于离娄。子夏新名，空起移冠之号；荆轲旧客，终闻击筑之娱。天亮而行，已敷容于肃敬；晏朝而退，于是停响于宫商。祝史正词，确实不是矫举；相步乖位，为何昏昧于规仪？就此逡巡，谁来告导？像蒙泉之无所适从，不是大车之利往。虽然六变六同，不齐其节；而及阶及席，是缺于言。确实没有展施扶主，礼将至于颠越，这样而不罚，还有什么可诛？