投知書

某去年秋，曾所以为文两通上献，其贵贱之相远，崖谷之相悬，且不止千里，故罪戮之与悯嗟，不可得而知。因此卑拆惭蹙，若不自容，以至于今。然而窃念理世之具，在于文质。质去则文必随之，如果未去，那么明天子未有不爱才，贤左右未有不汲善的。故汉武因一鹰犬吏而子虚用，孝元以洞箫赋使六宫婢子讽之。当时卿大夫，虽死不敢轻吾辈。因此霍光贵，萧望之责其不下士。公孙述叛，马援怒其陛戟相见。一为权臣，一为狂虏，尚且不能下一书生。而千百年后，风侈敝敛，居位者以先后礼绝，竞进者以毁誉相高，故吐一气出一词，必与人为行止，何况更责霍光怒公孙述的呢？为什么昔人心与今人不相符如此。若某者，正在此机窖中。不惟性灵不通转，抑亦进退间多不合时态。故开卷则悒悒自负，出门则不知所之。这也是天地间不可人。而执事者提健笔，为国家朱绿，朝夕论思外，得相如者几人，得王褒者几人，得之而用之者又几人。那昔之招贤养士，不惟吊穷悴而伤冻馁，也将询稼穑而问安危。呜呼！良时不易得，大道不易行。某所以迟迟者为执事惜。如果燕台始隗，汉殿荐雄，那么斯人也，不在诸生下。