祭敬宗廟祝板不宜稱孝弟議

臣仔细审察“孝”字，考证礼文，其义本主于子孙，理难施于兄弟。按《礼记》十虞之文，子孙称哀，兄弟称某。那么虞祭称哀，与祭祀称孝，其义相同。对于祖祢则理宜称孝，对于伯仲则只可称名。又东晋温峤议宗庙祝辞，对于孝字非子孙者，则不称旁亲，直接说敢告，当时朝议，都认为适宜。如今臣上考《礼》经，没有兄弟称孝之义；下征晋史，有不称旁亲之文。臣认为祭祀敬宗庙，应去掉“孝”“弟”两字。