十八郎殿下又送偈上國師兼請和師乃答之

建化開遮假立名，無名之說亦難停。

其中薦得非關識，朗月當空不自明。

北京秀長稱爲澤，南派傳宗祖諱能。

黃卷暫詮呼作性，教外須參有別行。

（以上八首均見《古尊宿語錄》卷三七《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。

）。

建立教化开示遮止假立名称，无名的言说也难以停息。

其中荐得并非关涉识，明月当空自己不明亮。

北京神秀长被称为泽，南派传宗祖师讳能。

黄卷暂时诠释称作性，教外须参有别的修行。

（以上八首均见《古尊宿语录》卷三七《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。

）。