赋
大合樂賦(以「王者之政,備於樂聲」為韻)
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原文
樂者制也,所以道天和,全人性。故作之以崇德,審之以知政。王者敬其事而闡其道,順其時而行其令。逮夫季春屆期,乃命有司。且曰群萌達矣,播樂安之。重以國經不可闕,躬理必以時。將齊度以節奏,被選樂於聲詩。撰乃吉日,總於樂師。是用資於誨爾,亦無忝於命夔。由是司儀辨等,庶工守位。備弦管之聲,陳匏竹之器。敔邐迤而就列,簨虡嶙峋而居次。克展禮容,而告樂備。天子於是率九卿,暨三事。必虔心而有待,俾陪扈而斯致。既親睹於宮懸,又何假以庭試?若乃曲度是並,不可殫名。雜以韶,間以英莖。追宣尼之前聞,是能忘味;念師乙之舊說,各辨遺聲。考彼廢興,存乎清濁。安以樂,且知治世之音;哀以思,不雜異方之樂。類飛聲於垂仁,等潤物於流渥。足使魏文侯之臥聽,已悟前非;吳季子之備觀,難施先覺。既盡美矣,又何加乎。諒從律而罔惑,將克諧而不渝。必在聽和,知其樂也泄泄;是其反樸,變其風也於於。具舉不患乎聲希,統同寧貴於和寡?奚必饗鈞天之靈貺,而有殊焉;想洞庭之異音,更思古者。誠夫天祚我皇,恩曆遐昌。掩邃古之嘉樂,軼三代之聖王。竊賀聲明之巨麗,敢聯雅頌之遺章。
白话译文
乐是制度,用来引导天和,保全人性。所以作乐以崇德,审乐以知政。王者敬重其事而阐发其道,顺应其时而行其令。到了季春届期,于是命令有司。并且说群萌发达了,播乐安之。又以国经不可缺,躬理必须以时。将齐度以节奏,被选乐于声诗。选择吉日,总于乐师。因此资于教诲你,也无愧于命夔。于是司仪辨等,庶工守位。备弦管的声音,陈匏竹的器物。敔逶迤而就列,簨虡嶙峋而居次。能展礼容,而告乐备。天子于是率领九卿,及三事。必虔心而有待,使陪扈而斯致。既亲睹于宫悬,又何必借庭试?至于曲度是并,不可尽名。杂以韶,间以英茎。追宣尼的前闻,是能忘味;念师乙的旧说,各辨遗声。考那废兴,存于清浊。安以乐,且知治世之音;哀以思,不杂异方之乐。类似飞声于垂仁,等同润物于流渥。足以使魏文侯的卧听,已悟前非;吴季子的备观,难施先觉。既尽美了,又何必加?确实从律而无疑惑,将克谐而不变。必在听和,知道它的乐泄泄;这是反朴,变它的风于于。全都举不患于声希,统同难道贵于和寡?何必飨钧天的灵赐,而有不同;想洞庭的异音,更思古者。确实天祚我皇,恩历遐昌。掩邃古的嘉乐,轶三代的圣王。私下祝贺声明的巨丽,敢联雅颂的遗章。
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- 《全唐文》 · 卷0632