上韓吏部書

有人以儒为业，与孟轲同代而生，却不遂师从孟轲，不得闻道，阁下岂不谓可惜吗！又有与扬雄同代而生，却不遂师从扬雄，不得闻道，阁下岂不谓可惜吗！有习琴的人，问他所习，必说吾师从某人，某所传是师旷之道。习弓的人，问他所习，必说吾师从某人，某所传是濯孺子之道。即使二人未至于古，然而也无人敢是非，因为所习有依据的缘故。倘若说吾自能，非授受于人，必知其音是俚音，其能是庸能。呜呼！圣人之道与琴弓之道相差远了，而琴弓还能自习之如此，何况圣人之道呢！离夫子千有余载，孟轲、扬雄死，今得圣人之旨，能传说圣人之道，只有阁下。今人仰望阁下之门，是孟轲、扬雄之门。小子幸以儒为业，与阁下同代而生，阁下无限其门，使小子不得闻其道，为异代惜焉。