駁追諡隴右節度使郭知運議

郭知运承受恩诏安葬，已近五十年，如今请求改变他的谥号，我私下认为这不合礼制。谨按《礼》经说：“礼以顺应时宜为最大。”又说：“过了时机就不合礼了。”从前卫国公孙文子去世，将要安葬。他的儿子戍向国君请求赐谥说：“日月有一定的时候，将要安葬了。”请求改变他的名号，是因为时机不可逾越。节度使既然名不副实，几十年前，门生故吏，已经共同商议谥号，如今才申请，我私下认为这是有所为而做的。节度使的继嗣之子英义，近来遭遇多事，受命镇守一方，朝廷论功行赏，官位显赫于宰辅。依附跟从的人私下施行不合礼制的行为，恰逢毫无根据的请求。况且节度使在开元初年，赏赐特别加厚，碑志一并建立，都出自恩命，追悼的礼遇，也已经很适当了。如今又鲁莽行事，背离典章制度，追补送葬的遗漏，开启将来的冒犯。况且如今拥有封地的人土地相接，掌权的人成百上千，如果都照着做，谁会说不能请求。不仅有关部门疲于文书，恐怕名器等同于草芥，即使想曲意成全，我私下认为不可以。又《礼》经说：“已经孤身的暴发显贵，不为父亲作谥号。”如果节度使应当有谥号却不按时机，那么继嗣之子就废弃了先君的德行；如果不应当有谥号却苟且追逐其心意，那么先君就因继嗣之子而受到尊崇。以仆射来说，恐怕留下越礼的议论；以国家来说，又不同于表彰善行的体制。请交付太常重新商议。谨议。