廬山太一真人廟記

道的运用，天得到它就清明，地得到它就宁静，万物得到它就生长，侯王得到它就成为天下的正道。哪里只是鞭龙控鲤的游赏、出日入月的观赏、餐霞饮露的妙趣、长生久视的方术而已呢。所以圣人知道淳朴消散而仁义建立，智慧出现而诈伪兴起。有的托身于尘世，有的改名于岩谷。斡旋运转元气造化，鼓动扇扬真风。为世俗作梯航，作世间的荫庇。商山四老，秦朝不能拘系他们。桂岭八公，汉朝怎能使他们屈服。遗留的芳烈，每代都有。庐山董真君庙，就是晋永嘉元年真君种杏的坛场、升天的地方。真君名奉，字君异，闽中侯官县人。他的仁，诱导道明而救活士燮。他的义，接纳屈女而匹配胡君。他的功，医治贫病而散发谷帛。他的德，通达元造而降下旱雨。那么恭敬地陈述行状，铺陈名实，详备于传记，这里所以省略。天宝元年制书下达，让所管部门加以修葺，按时斋醮。等到遭遇兵火，只剩地基。自此之后，乡党贪图方便，迁建到石塘桥。咸通九年，江东牧苗公绅从石塘桥移入山口，而且岁月连绵，殿庑残毁，狸狐的踪迹，几乎不堪其忧。我安抚江民五年，于是考察图经，找到杏坛旧地，背靠莲花峰，镇守咏真洞。榛芜虽然埋没，林泉值得嘉许。唉！历经异代而兴起良缘，减损有余来奉养不足。岂不是等待我吗？于是用已故陇西郡君李氏妆奁的余物，使灵踪恢复。不几日旧坛，尽依新制。造大殿三间，堂庑门屋共十六间，并塑像铜钟供养道具等。于升元三年夏六月上奏，敕令改为太一真人殿。无不檐楹闪耀日光，金碧射人。鸳瓦参差而欲飞，虹梁矫矫而似动。雨余秋槛，白练拖曳九派在前驱。云敛寒空，青黛拂拭五峰而后殿。猿鹤率舞，林麓增辉。足以向希夷伸精诚，在冥寞中拯救香魂。能够昭示灵贶，永远奉持殊休。我在再任宣城的第二年，这时是升元六祀，岁在壬寅秋七月六日，应运匡国佐圣功臣宁国军节度宣州营田观察处置等使特进检校太尉兼中书令使持节宣州诸军事宣州刺史上柱国食邑一万户韩王知证记。