嵩山太無先生氣經卷序

形体所依靠的是气，气所依附的是形，气全则形全，气竭则形毙。因此养生之士，无不炼形养气，以保全其生，没有有形而无气的。可见气与形，相互依存而成，岂不显然明白。我仰慕至道，遍寻秘诀，自行气守真，将近三十余年，所闻所见，殊未称心。大历年间，遇到罗浮山王公从北岳而返，倚着马鞭高视，依然相顾。我惊奇此人，延请他与他交谈，果然是方外有道的君子。他哀悯我恳切至诚，授我吐纳须一二理身的要道，其恩无极，非言语所能尽。他常说：道的要法，不在经书，全传口诀。那二景、五牙、六戊诸服气法，都是外气刚劲，不是从中之事所能宜服的。至于内气已正，这叫胎息。身中自有，不必向外求。不得明师的口诀，徒然劳苦，终无所成。如今所撰录的，都是承师之旨要，以申明之，谅非愚蒙所自裁。王公曾对我说：“老君说‘我命在我，不在天地’。”又说：“我与天地，分一气而自理啊，天地怎能使我死呢。”这实在是真言要诀。修奉之士，宜反复三次，恭承诱导训诲，岂敢不佩服。有偶时得此诀的人，须慎勿轻传示人，不要泄露，以致招来灾殃。