孔子在陳章

万章

问道：“

孔子

在

陈国

，说：‘何不归去呢！我们这批士人狂放简略，进取，不忘本初。’

孔子

在

陈国

，为什么思念

鲁国

的狂士？”

孟子

说：“

孔子

‘不能得到中道之人而与他交往，必定要狂者和狷者吧！狂者进取，狷者有所不为’。

孔子

难道不想中道吗？不能必定得到，所以思念次一等的。”

“请问怎样才可称为狂呢？”说：“像

琴张

曾晳

牧皮

这些人，

孔子

所说的狂者。” “为什么称他们为狂呢？”说：“他们的志向嘐嘐然，说：‘古人啊，古人啊。’考察他们的行为，却不能掩盖其言。

“狂者又得不到，想得到不屑于不洁之士而与他交往，这是狷者，这又是次一等的。

“

孔子

说：‘经过我的门却不进入我的屋，我不遗憾的，只有乡原吧！乡原，是道德的贼害者。’”

问道：“怎样才可称为乡原呢？”说：“为什么这样嘐嘐呢？言语不顾行为，行为不顾言语，就说‘古人啊，古人啊。行为为什么踽踽凉凉？生在这个世，为这个世，好就可以了’。阉然媚于世的人，这是乡原。”

万章

说：“一乡都称他是原人，无处不是原人，

孔子

认为他是道德的贼害者，为什么呢？”说：“非议他没有可举的，讽刺他没有可刺的。同于流俗，合于污世。居处似忠信，行为似廉洁，众人都喜欢他，自以为是，却不能与他进入

尧

舜

之道，所以说‘道德的贼害者’。”

“

孔子

说：‘厌恶似是而非的，厌恶莠草，怕它乱苗；厌恶佞人，怕它乱义；厌恶利口，怕它乱信；厌恶

郑国

的音乐，怕它乱乐；厌恶紫色，怕它乱朱红；厌恶乡原，怕它乱德。’君子回归常道罢了。常道正了则庶民兴起，庶民兴起，就没有邪恶了。”