梁武論（所論出於釋氏，故全以釋典明之）

世人怀疑梁武帝建佛寺三百多所，而国破家亡，残祸极其酷烈，认为释氏的力量，不能拯救他的颠危。我认为不是这样。释氏有六波罗蜜，檀波罗蜜是其中之一。又说：“难舍能舍，大的头目肢体，其次国城妻子，这就是所谓的难舍。”我曾经深深探求这个道理，本来不戒除他的不贪，能自己微小不占有他的宝物，必定不会占有别人所宝，同老氏的少欲知足，司城的以不贪为宝，意义一样。庸夫认为这是作福，这是虚妄了。而梁武帝所建的佛寺，未尝自己损失一毫，或者出自官府，或者加重征收民间。竭尽经国的费用，破坏百姓的产业，劳役不止，织机空空，偏安闰位的王朝，不堪其弊，用这个求福，不是悖谬吗！这是梁武帝所以不免于祸的原因。