百辟勸進今上牋

任彥昇

近來因朝廷命令包含策命，冒昧上奏丹誠，

奉上被退回的命令，未蒙虛心接受，

搢紳們仰慕，深深不明白。司馬相如封禪書曰：因雜搢紳先生之略術。李奇曰：搢，插笏於紳。紳，大帶。薛君韓詩章句曰：萬人顒顒，仰天告愬。論語，子曰：丘未達也。聽說從府庫接受金錢，是通達之人的大度；

高尚地隱居海邊，是匹夫的小節。

因此踩著乘石而周公不以此為嫌疑；

增加玉璜而太公不以此為謙讓。

何況世代賢哲繼承軌跡，先德在於人民；

治理亂世草創，感嘆深於微管。

加以朱方之役，荊河是依靠，

班師振旅，大造於王室。

雖然累繭救宋，重胝存楚。

居今觀古，曾何足道？而迷惑甚於盜鍾，功勞懷疑不賞，

皇天后土，不能承受其酷烈。

因此玉馬奔馳，表示微子離去；金版出地，告知龍逄的怨恨。

明公據著馬鞍停止哭泣，激勵三軍的鬥志；獨居掩面流涕，激發義士的心。

所以能使海若登上神位，盡獻圖錄效祥；

山戎孤竹，束馬影從。

討伐有罪撫慰百姓，一匡天下平定禍亂，

不是貪冒天功，實在辛勞沾濕腳。

況且明公本來出自諸生，取樂於名教，

道風素論，安坐鎮定雅俗，

不熟悉孫武吳起，遭逢這神武。

驅使該殺的百姓，成就必封的習俗，

龜玉不毀，是誰的功勞呢？

獨自做君子，將使伊尹周公何處安身？

我等不通權變，實在有愚誠，

不住誠懇，盡心再次拜謁。

伏願按時接受典冊，符合人民期望。

文選考異

注「史記曰司馬遷自序」：何校去「曰」字，陳同，是也。各本皆衍。

注「於是夫負妻戴」：袁本、茶陵本無「夫」字、「戴」字。

注「即田雞水畔」：袁本、茶陵本無此五字。

注「破左興衆十萬於鍾山」：陳云「興」下當有「盛」，是也。各本皆脫。

註「說文曰䵤黑皺也古典切」：袁本、茶陵本無此十字。

注「魯班之子」：案：「子」當作「圆」。各本皆偽。今宋策注「號」，「圆即號別體也」。

注「殷惑女妲己」：袁本、茶陵本無「女」字。

注「建牙陳伐」：案：「陳」當作「東」。各本皆偽。

注「楚辭曰」下至「舞馮夷」：袁本、茶陵本無此十五字。案：此蓋因已見五臣而節去。

注「況貪天功」：茶陵本「天」下有「之」字。袁本并入五臣，仍未脫。

注「樂廣曰」下至「何為乃爾」：袁本此十四字作「名教已見上文」。茶陵本複出，非。

注「孫綽子曰」下至「雅鄭異調」：袁本此十七字作「雅俗已見上文」。茶陵本複出，非。

驅盡誅之氓：袁本、茶陵本云「氓」善作「萌」。案：此以五臣亂善，說詳前。

注「論語曰」下至「是誰之過歟」：袁本、茶陵本無此三十六字。案：此蓋因已見五臣而節去。

注「王暢誄劉表」：陳云當作「劉表誄王暢」。魏志劉表傳注引謝書甚詳，是也。各本皆誤。