俳歌辭（古辭）

一曰《侏儒導》，自古有之，蓋倡優戲也。《說文》曰：「俳，戲也。」《穀梁》曰：「魯定公會齊侯於夾穀，罷會，齊人使優施舞於魯君之幕下。」范甯云：「優，俳。施，其名也。」《樂記》：「子夏對魏文侯問曰：『新樂進俯退俯，俳優侏儒獶雜子女』。」王肅云：「俳優，短人也。」則其所從來亦遠矣。《南齊書·樂志》曰：「《侏儒導》，舞人自歌之。古辭俳歌八曲，前一篇二十二句，今侏儒所歌，扌適取之也。」《古今樂錄》曰：「梁三朝樂第十六，設俳技，技兒以青布囊盛竹篋，貯兩踒子，負束寫地歌舞。小兒二人，提遝踒子頭，讀俳云：見俳不語言，俳澀所俳作一起。四坐敬止。馬無懸蹄，牛無上齒。駱駝無角，奮迅兩耳。半拆薦博，四角恭跱。」《隋書·樂志》曰：「魏、晉故事，有《侏儒導引》，隋文帝以非正典，罷之。」

俳不言不語，呼俳吸所。俳適一起，狼率不止。生拔牛角，摩斷膚耳。馬無懸蹄，牛無上齒。駱駝無角，奮迅兩耳。

又叫《侏儒导》，自古就有，大概是倡优戏乐。《说文》说：“俳，戏也。”《穀梁》说：“鲁定公在夹谷会见齐侯，会罢，齐人让优施在鲁君帐幕下跳舞。”范宁说：“优，是俳。施，是他的名字。”《乐记》：“子夏回答魏文侯的问话说：‘新乐进退俯仰，俳优侏儒和子女混杂。’”王肃说：“俳优，是矮人。”那么它的来源也很远了。《南齐书·乐志》说：“《侏儒导》，舞人自己歌唱。古辞俳歌八曲，前一篇二十二句，如今侏儒所唱的，是摘取其中一部分。”《古今乐录》说：“梁三朝乐第十六，设置俳技，技人用青布袋盛竹箱，装两只踒子，背着束东西在地上歌舞。两个小儿，提着踒子头，念俳辞说：见俳不言语，俳涩所俳作一起。四座敬止。马无悬蹄，牛无上齿。骆驼无角，奋迅两耳。半拆荐博，四角恭跱。”《隋书·乐志》说：“魏、晋旧例，有《侏儒导引》，隋文帝认为不合正典，罢去了。”

俳不说话不言语，呼叫俳吸气所欲。俳正一起，狼率不止。活拔牛角，磨断皮肤耳朵。马无悬蹄，牛无上齿。骆驼无角，奋迅两耳。