《毛詩名物解》序

六经名物的繁多，没有超过《诗》的。自天文、地理、宫室、器用、山川、草木、鸟兽、鱼虫，无一不具。学者非多识博闻，则无法通诗人之旨意，而得其比兴之所在。自《尔雅》释《诗》，而后如《博雅》《埤雅》《尔雅翼》诸书，虽主于训诂，要以名物为重。此外又有疏草木鱼虫及门类物性、钞集传名物的，若蔡卞的《毛诗名物解》也是其中之一。卞为王介甫婿，其学一以王氏为宗。其书自释天至杂释，类凡十。卞为人固不足道，然作是书，贯穿经义，会通物理，颇有思致。盖熙丰以来之小人如吕惠卿、章惇、曾布及卞兄弟，都能以文采自见，而亦或附会经义以文其邪说，斯所以能惑世听而自结于人主。唉！当其诬罔宣仁，窜逐众正之时，我不知其于兴观美刺之义何居？斯其人所谓投畀豺虎不食，投畀有北不受者，而我犹录其书存之者，殆所谓不以人废言之意吧。