書成氏《毛詩指說》後

右《毛詩指說》四篇，一興述，二解說，三傳受，四文體，合為一卷，唐成伯瑜撰。後有建安熊子復跋尾，蓋乾道中嘗刊於京口者。唐以詩取士，而《三百篇》者，詩之源也，宜一代論說之多。乃見於《藝文志》者，自《毛詩正義》而外，惟成氏二書及許叔牙《纂義》而已。成氏《斷章》二卷，許氏《纂義》十卷，今俱無存，惟是編在耳，不可不廣其傳也。

右边《毛诗指说》四篇，一是兴述，二是解说，三是传受，四是文体，合为一卷，唐代成伯瑜撰。后面有建安熊子复的跋尾，大概乾道年间曾经刊刻于京口。唐代用诗取士，而《三百篇》是诗的源头，应该一代论说很多。可是见于《艺文志》的，自《毛诗正义》以外，只有成氏两部书及许叔牙《纂义》罢了。成氏《断章》二卷，许氏《纂义》十卷，现在都没有存留，只有这一编还在，不可不扩大它的流传。