廢皇太子承乾為庶人詔

自古以来，帝王统治百姓，都设立太子，以守护宗庙，巩固根本而忘却私爱，继承世系而存公道。所以立季历而树立姬发，使周朝兴盛享有七百年的期限；废黜临江王而罪戾园，使汉朝奠定两京的基业。由此可知储君的责任，关系社稷的安危；废立的规矩，决定鼎命的重轻。详细观察历代，怎能不慎重对待其人呢！

皇太子承乾，身为长嫡，位居东宫，以《诗》、《书》训导，以《礼》、《乐》教育。希望弘扬日新的德行，以永保无疆的福祚。但他却蹈行邪僻，不闻仁义，疏远正人，亲近群小，善事无微而不背弃，恶事无大而不触及，酒色极于沉荒，土木备于奢侈。倡优之技，昼夜不息；狗马之娱，盘游无度。金帛散给奸慝，捶楚遍及仆妾，前后过失，日月滋甚。朕永远借鉴前代，不忘正嫡，宽恕他的瑕疵，加倍训导诱导。选名德之人作为师保，择端士以任宫僚。还希望中人之性，可以上下；蟠木之质，可以为容。愚心不改，凶德弥著。自以为久患重病，心忧废黜，采纳邪说而违背朕命，怀异端而疑诸弟。恩宠虽厚，猜惧愈深，引奸回以为腹心，聚台隶而同游宴。郑声淫乐，好之不离左右；兵凶战危，习之以为戏乐。既怀残忍，遂行杀害。然而他所爱小人，往者已从显戮，以为能因此改悔，反而更有悲伤。行哭承华，制服博望。立遗形于高殿，日有祭祀；营坟墓于禁苑，将议加崇。赠官以表愚情，勒碑以纪凶迹，既伤败于典礼，亦惊骇于视听。桀跖不足比其恶行，竹帛不能载其罪名。岂可守器纂统，承七庙之重；入监出抚，当四海之寄。承乾宜废为庶人。朕受命上帝，为人父母，凡在苍生，皆存抚育，况乎冢嗣，宁不钟心。一旦至此，深增惭叹。