【古敦銘】

右《毛伯古敦銘》。嘉祐中原父以翰林學士侍讀出為永興軍路安撫使，其治在長安。原父博學好古，多藏古奇器物，能讀古文（一作之）銘識，考知其人事跡。而長安，秦漢故都，時時發掘所得，原父悉購而藏之。以予方集錄古文，故每有所得，必摹其銘文以見遺。此敦，原父得其蓋於扶風而有此銘。原父為予考按其事云：《

史記

》武王克商，尚父牽牲，毛叔鄭奉明水。則此銘謂鄭者，毛叔鄭也。銘稱伯者爵也，史稱叔者字也。敦乃武王時器也。蓋余《集錄》最後得此銘，當作《錄目序》時，但有《伯冏銘》「吉日癸巳」字最遠，故敘言自周穆王以來敘已刻石，始得

斯

銘，乃武王時器也。其後二銘，一得盩厔，曰「龔伯尊彞」，其一亦得扶風，曰「伯庶父作舟姜尊敦」，皆不知為何人也。三器銘文皆完可識，具列如左

。

右为《毛伯古敦铭》。嘉祐年间原父以翰林学士侍读出任永兴军路安抚使，他的治所在长安。原父博学好古，多收藏古奇器物，能读古文铭识，考知那些人的事迹。而长安是秦汉故都，时时发掘所得，原父全部购买收藏。因为我正在集录古文，所以每有所得，必定摹写其铭文寄给我。这件敦，原父在扶风得到它的盖而有此铭。原父为我考按其事说：《

史记

》记载武王克商，尚父牵牲，毛叔郑奉明水。那么此铭所说的郑，就是毛叔郑。铭称伯是爵位，史称叔是字。敦是武王时的器物。大概我的《集录》最后得到此铭，当作《录目序》时，只有《伯冏铭》“吉日癸巳”字最远，所以叙说自周穆王以来叙已刻石，才得到

这

铭，乃是武王时的器物。其后二铭，一得于盩厔，叫“龚伯尊彝”，其一也得于扶风，叫“伯庶父作舟姜尊敦”，都不知是什么人。三器铭文都完整可识，具列如下

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