太子少傅李公墓誌銘

唐朝的宗盟，有像武都公这样的人，名暠，（《英华》注说：“凉武昭王也名暠，天宝年间才追赠。”）字某。是太原景皇的穆，淮安靖王的允。姓族本系，存在于帝籍。王的儿子任虢州刺史名某，（《世系表》说：“清河郡公灵州都督孝节。”）虢州的儿子任郑州，（《世系表》说：“郑州刺史瑜。”）生了公。世代载明德，实在是国家的栋梁。从前我高祖开创华夏的时候，淮安王披甲胄，诛暴强，以辅佐经纶之业；到我皇帝垂衣裳的时候，武都公秉持衡石，辅导储君，以宏扬雍熙之化。允武允文，同心同德，本枝百世，不也很应当吗！公应大贤之期，含正气之秀，幼年而孤藐，能自激扬。六射五书，包礼乐之群艺；九流三变，探古今之至赜。生八年而当天授革命之事，宗室惧祸，以至于不能保全，艰贞保身，以免于难。久视之后，密网稍宽。公因太夫人在堂，没有底禄之养，愿辱身以报德，岂能养高而循名。初入仕途授荆州枝江县丞，就是因为这个缘故。蒍贾尚幼，薛宣有能，深为州牧张汉阳所器重，曾经对亲近的人说：“唐宗一日千里，我见到这个人，国家不可限量。”神龙兴，又授通事舍人，其后历任尚书工部司勋员外、屯田郎中、太仆、卫尉、太常三少卿、汝、汴二州刺史、兵部、黄门二侍郎、太原尹、太常卿、工部尚书、东都留守、兵部、吏部尚书、太子少傅。从枝江到少傅，共十九次升迁，人臣的宠秩，都经历遍了。先前国朝旧制，不以宗亲任权。开元以来，内举不避，只举善所亲，擢拜右职，公是第一个。公体正心直，色庄言厉，明而可畏，宽而能服。所以所任职之处，必定奸邪衰止，礼义兴行，国人觉得适宜，是有原因的。从前应列宿，等到亚象河，当官而行，既立名节。及至掌管汝濆之国，为夏卿之贰，天下归最，朝廷让能，宠光大来，公望首出。黄门是政之枢，公执事举直，以替代其否；太原是邦之扞，公灭私宽赋，能壮其猷。六官之长，是为人枢；三命益恭，遂掌邦理。综核流品，终始七年，凡所作法，都成故事。其中赏能拔异、置于周行的，可以胜记吗？皇上难其人，公因此久任，而深烦职事，累请归闲。留侯有疾，犹传太子；尼父不憖，终萎哲人。在开元二十八年五月十日，薨于位，春秋五十有一。寿不配德，皇慈震悼，追赠益州大都督，亲亲尊贤，这是礼。当年十二月七日，葬于河南县九岭山之南原。惟公以文学业事之才，赡祗庸孝友之德。扬亲有立身之显，何止能养；执丧有过人之戚，不只是率礼。公兄名昇，弟名晕，兄爱弟敬，夫和妻柔，闺门之间，内外以正。均养犹子，不殊所生，岂是引而进之，乃因心则至。公为居守时，晕卧疾私第，沈痼弥年，公损膳绝荤，消形瘁色。及病革之际，冒禁而归，终以为职守管籥，不敢久留丧次。长号抚棺，雨泣还台，至性伤人，酸感行路。昇之丧公也，哀亦如之。死丧孔怀，其在是矣。所谓曾闵生九宗之地，邢茅为万石之门，大概本乎国风而为世范。嗣子造等八人，无改于道，聿修厥德，永为罔极，无所置怀。因逖曾参使臣之戒，且为冢卿属，久承话言，猥托铭志。文仲事君之教，何日敢忘！鲍叔知我之恩，曷其能报！徒竭心于所事，终有恨于斯文。其辞曰：

高阳之族，才子克生。礼乐为宪，亲贤是程。六官尤重，祈父天卿。二柄皆执，理均政平。汲直多病，留侯强起。尚傅重明，俄惊阅水。泣尽遗爱，感深知己，铭德下泉，庶通神理。