赋
日中為市賦(以「日中而市,易誌所明」為韻)
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原文
曜靈正中,交易必萃。諒農皇之善制,著噬嗑之明誌。蓋取諸酌中以畫一,用取夫定準於列肆。遂得販繒之子,候當午以員來;抱布之徒,恐移廛以忽至。於是旗亭滅影,賈旅協時。睹稠人之並湊,測端景以交期。雜錯相酬,而豈畏日之將夕;貿遷以退,寧夏其室信遠而。是前王之所則,實後代之攸資。當夫相高以誇,美言為市。競駕肩以求進,爭掉舌而明旨。貨聚於未央之標,州處於已逾之紀。鹹寸陰而時惜,望兼贏以畫履。眾寶麕至,族蟻同風。當大明之方盛,求善價以不窮。葵藿未傾而靡僭其候,有無交鬻而久執厥中。物各以時,貨遷乃日。瞻陽烏之未旰,索青蚨以競出。質劑由是與行,權於焉積實。則知日以中為政,市以利為名。不求端以取表,奚立法而作程。俾居物致富之流,心之有待;方不盈不縮之際,時即可明。景既惟恒,人得其敘。何遠珍之不至,曷近利之為阻。賈用不售者當此之歸,求之不得者於焉獲所。此乃時不差,利同射。亙五都之所共,曆百王而不易。是以知日中為市之義,豈空書於往籍。
白话译文
太阳运行到正中,交易必定聚集。确实这是神农氏的良好制度,在《噬嗑》卦中有着明确的记载。大概取的是斟酌适中而统一,用来在市场上确定标准。于是那些贩卖丝帛的人,等到正午就成群而来;抱着布匹的人,唯恐集市转移而匆匆赶到。于是旗亭的影子消失,商旅按时聚集。看到稠密的人群一起汇聚,测量日影来约定交易时间。杂乱交错地相互酬答,哪里害怕太阳将要落山;贸易完成后退去,难道会相信那远方的家室。这是前代君王所效法的,实在是后代所依赖的。当那些互相抬高夸耀,用美言来做买卖。争相驾着肩膀以求进取,争着摇动舌头来表明旨意。货物聚集在未央的标帜下,州郡处在已经超过的纪年。都珍惜寸阴而爱惜时光,希望兼得赢利而谋划。众多宝物像麋鹿一样聚集而来,像蚂蚁一样同风而动。当大明正当兴盛,寻求好价钱而没有穷尽。葵藿还没有倾斜而不敢超越时节,有无互相交易而长久坚持适中。物品各自按时,货物流动就按日。看太阳还没有晚,索求青蚨而竞相拿出。契券由此而施行,权衡在此积累实物。由此知道太阳以正中为政,市场以利益为名。不寻求端正来取表,何必立法来作程。使那些居积货物致富的人,心中有所期待;正在不盈不缩之际,时机就可以明确。日影既然恒常,人们得到秩序。什么远方的珍宝不会到来,什么近处的利益会成为阻碍。商贾卖不出去的人在这个时候归来,求之不得的人在这里获得所需。这是时机不差,利益如同射箭。贯穿五都所共有,经历百王而不改变。因此知道日中为市的含义,哪里是空写在往昔的典籍中。
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- 《全唐文》 · 卷0765