七十三、養老，在使之壽富貴

臣听说从前西伯善于养老而天下归心。善于养老的人，不是挨家挨户去见、给他们衣穿食吃，而是能为他们立田里之制来安定他们的产业，引导种植畜牧的产出以丰厚他们的生活，使生有所养，老有所终，死有所送。近代的君主，认为老人非帛不暖，非肉不饱，而特别颁发布帛肉粟的赏赐，就认为养老之道，全在这里了。臣认为这是小惠，不是大德。为什么呢？赐给他们布帛，仁则仁了，不如劝勉他们桑麻之业，使天下五十的人可以衣帛；赐给他们肉粟，惠则惠了，不如教他们鸡豚之畜，使天下七十的人可以食肉。然后用仁贤治理，谨慎刑罚，虽然不给他们年寿，而老人得以长寿；不夺他们的力，不扰乱他们的时，虽然不给他们财物，而老人得以富足；使幼者事长，少者敬老，虽然不给他们爵位，而老人得以尊贵。这是三代盛王所以不遗弃老人而兴起孝道的原因，用的就是这个道理。