請停四季節日起居諸陵奏

臣伏认为既然安葬了宅兆，礼不祭墓。只是说送形而去，山陵是幽静的宫；迎精而返，宗庙是享荐的室。只是以春秋仲月，命使巡陵，鹵簿衣冠，礼容必须齐备。自天授以后，时有起居，因循至今，就成常事。起是以起动作称，居是以居止为名。详察起居之义，不是陵寝之法。生事以礼，必须勤于定省；死葬以礼，应当在安厝。怎么可以用事居之道，行于送往之时？敢辞命使劳繁，只怕不安灵域。又降诞之日，穿针之辰，都以续命为名，时人多有进奉。如今圣灵日远，仙驾难追，进止起居，恐怕违背先典。况且京畿传驿，机速极繁，加以诸陵往来，其马便多死损。希望停止四季及忌日、降诞并节日起居，陵使只准按式二时巡陵，希望能义合礼经，陵寝安谧。