請以箴表等代詩賦奏

箴、論、表、讚代詩賦，仍各試策三道，應口問大義明經人。明經之目，義以為先。比來相承，惟務習帖。至於義理，少有能通。經術浸衰，莫不繇此。今若頓取大義，恐全少其人，欲且因循，又無以勸學。請酌舉司舊例，稍示考義之難，承前問義，不形文字。落第之後，喧競者多。臣今請以所問，錄於紙上，各令直書其義，不假文言，既與策有殊，又事堪徵證，憑此取舍，庶歸至公。如有義策全通者五經舉人，請準廣德元年七月敕超與處分，明經請減兩選。伏請每歲甄獎，不過數人，庶使經術漸興，人知教本。

箴、论、表、赞代替诗赋，仍各试策三道，应口问大义明经人。明经之目，义以为先。近来相承，只务习帖。至于义理，少有能通。经术浸衰，无不由此。今若顿取大义，恐全少其人，欲且因循，又无以劝学。请酌举司旧例，稍示考义之难，承前问义，不形文字。落第之后，喧竞者多。臣今请以所问，录于纸上，各令直书其义，不假文言，既与策有殊，又事堪征证，凭此取舍，庶归至公。如有义策全通者五经举人，请准广德元年七月敕超与处分，明经请减两选。伏请每岁甄奖，不过数人，庶使经术渐兴，人知教本。