古文名篇

京兆府美原縣永仙觀碑文

佚名

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白话译文

叙述那幽深淡泊的,无法用思虑触及;混同而成、空无一有的,无法用(缺一字)衡量。所以我圣人的善,不知其名,而勉强给它命名的,大概只有大道吧。先于天(缺一字)王,后于时(缺一字)进,希微岂能把握听闻,混澄怎能扰乱它的清浊,湛然无为,没有人能领会,(缺一字)三才自述,万物大成。到了衰世,智巧(缺一字)滋生,(缺一字)整治陶甄的功用,渐渐昧于自然之本,因此圣人维系纲常,深仁救时,存于(缺一字)象,以匡正(缺一字)弊。我大唐

玄宗

大圣皇帝超越万古,功冠百王,探求至(缺一字)以拯救苍生,广布清化而敦厚兆民。钦敬上帝,追还元始,(缺一字)以拯救苍生,广布清化而敦厚兆民,钦敬上帝,追还元始,(缺一字)以天宝二年(缺一字)月(缺一字)日下诏,如闻州县古玄元庙,年代将远,或多颓(缺一字)宜令所在长官,酌量加以修葺。当时县令河东柳升,长河之秀,高岳之英,负不羁之才,(缺二字)云之气,上承朝(缺一字)下顺人心,因庭简之余,于是搜求永宁乡古庙。夫行政治者,必务洽乎道,乃与景龙观先生田名德语此改更(缺三字)生之(缺四字)人之力乃于县东缵旧业,创新制,周回数里,垣(缺一字)百雉,朝启疏壤,夕终圬饰,若非至道精感,其孰能与于此乎?尊师劝勉有方,归化如市,堂殿廊宇,焕然惟新,元像真容,肃然如在。至五年,又以(缺一字)术之余资,(缺一字)洪钟一口,并植奇树珍林,广芝田兰圃,不可胜数,动(缺三字)精感潜通。六年(缺一字)月(缺一字)日,有诏赐额曰就仙观,敕尊师为观主,另新度七人,以充洒扫,则自此而立也。顷以国家多难,未终(缺二字)之功。今天下(缺一字)平,土宇清谧,一人有庆,兆庶咸苏,复兴一篑之功,将成九仞之业。大历六年,乃建门屋。尊师(缺一字)务既毕,内(缺一字)苍生,聿修开(缺一字)之门,大启迷津之(缺一字)于是集晋右军王羲之书,勒清净智慧观身经,铭碑刻石,实迈古今。经文镇开,永疑壬子之世;道门复值,何必甲申之年?观是则身患顿忘,仰之则筌蹄悬解,总诸盛事,克就其功,不称不伐者,惟尊师乎。尊师频阳人也,(缺一字)道而(缺一字)含道而长,年十四,中宗孝和皇帝登极,景景龙观而度凡(缺一字)五十载。然主此观,又逾三纪,行业(缺二字)于海内,令声闻达于天府,其年七月十六日,(缺三字)旨令知奉先等县威仪使。尊师备合(缺三字)同其广,事无为而无不为,行常道乃非常道,(缺二字)上善,无得而称,宏波莫测其浅深,(缺一字)涯岂量其远近?上座兰法会、监(缺一字)公孙志诚、弟子徒众彭惠源并诸县(缺一字)道俗门(缺一字)等千有余人,并道行纯修,智怀泉远,咸仰兹德业,患作而无记。幸时逢康泰,人喜丰年,县令裴公平,政治有方,惠训无喻,故特镂文金石,特建丰碑,庶不朽之功,并乾坤而可久,静默之教,历亿岁而弥彰。其词曰:

浩浩元始,冥冥混成,气分万族,(缺二字)千名,淳(缺一字)化起,(缺三字)生。伟哉(缺一字)圣,聿(缺一字)善诱,探赜隐显,覃思空有,(缺一字)乎未形,吾乃无咎。握图继胄,粤我大唐,转彼颓迹,降此新纲,庙迁邑左,化启频阳。碧堂挺起,元宫秀出,垒楝(缺一字)云,浮梁英日,面(缺一字)圣众,罗卫匪一。(缺二字)善贷,表列希声,万钧陶冶,九乳方成,响愈迷俗,韵节昏明。祭祭琪林,氛氛兰圃,神草遍秀,祥花闲吐,帷荩元都,垂阴紫府。道宏业广,精(缺一字)无垠,天仙合德,人物通神,皇宫锡号,翰苑题文。观(缺一字)观惠,非实非虚,身有患有,身无患无,或异周蝶,或同鹏鱼。尽至道(缺一字)道,亦真如(缺一字)如,(缺一字)文既(缺一字)于(缺一字)火,雕篆是(缺一字)于玉书,功高望重,曰我尊师。道(缺二字)圣,德迈(缺一字)夷,智方愈疾,慧食充饥,千龄奉寿,万品承规,道则斯在,何必具茨,式刊琬玉,永久为期。

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