諫太宗十思疏

我听说想让树木长得高大，

一定得稳固它的根部。想让河流流得长远，一定得疏通它的源头。

想让国家安定，一定得积累它的德行道义。

源头不深却希望河流长远，根部不稳固却要求树木高大，德行不厚却想国家安定，

我虽然愚昧低微，也知道那是不可能的，何况对于明智聪慧的人呢！

国君承担着国家政权的重要职责，处在天地间最尊贵的地位，

不考虑居安思危，

用节俭来戒除奢侈，这也就是砍伐树根来求得树木茂盛，堵塞源头却想让水流长远啊。

所有从前的君主，承受上天的伟大使命。

开始时做得好的确实很多，能够坚持到底的大概很少。

难道是夺取天下容易，守住天下困难吗？

大概在深重忧患的时候，

必定竭尽诚心对待下属。一旦得志，

就放纵情欲来傲视他人。

竭尽诚心，那么胡越之人也能结为一体。傲视他人，那么骨肉至亲也会形同路人。虽然用严酷的刑罚督察他们，用威严的怒气震慑他们，

最终只是苟且免于刑罚却并不怀念仁德，表面恭顺而内心并不悦服。

怨恨不在于大小，可怕的是人民。水能载船也能翻船，这实在应当深切谨慎。

果真能够见到想要的东西，就想到知足来自我警戒。将要有所兴建，就想到适可而止来使百姓安定。想到身处高位而危险，就想到谦虚退让来修养自己。

担心骄傲自满，就想到像江海那样甘居百川之下。

喜爱打猎游乐，就想到以三面驱猎为限度。

担忧懈怠，就想到做事要慎始慎终。担忧言路被堵塞，就想到虚心接受臣下意见。害怕谗佞邪恶，就想到端正自身来斥退奸恶。施加恩泽时，就想到不要因为一时高兴而错误奖赏。施行处罚时，就想到不要因为发怒而滥用刑罚。

综合这十项思虑，发扬这九种德性。

选拔有才能的人任用他，选择好的意见听从它。

那么聪明的人就能献出他们的谋略，勇敢的人就能使出他们的力量，仁爱的人就能传播他们的恩惠，诚信的人就能献出他们的忠心。

文臣武将一起任用，垂衣拱手就能治理好天下。何必劳费精神苦苦思索，代替各部门的臣子去执行职务呢？