珮賦

夫聖人彰德以建物，表意以與名，禮容孔備，制度昭明，衣冠振序，簪紱齊榮。亦茲珮之為用，隨劍履而揚聲。觀其所興，爰自古昔，玉華既重於周後，蠙珠亦珍於漢辟，蓋將以威儀節度，知無不易，豈徒矜珠玉之芳聲，喧步頓之前跡。懿其符彩照燭，流耀暉光，宮徵合韻，左右鏗鏘，此亦邦國之儀範，為衣裳之典章。於是垂為臣，倚為主，式標上下，動合規矩。亦非獨洛妃解贈於陳思，漢女見投於交甫。爾其幽人所重，君子攸資，則蘭蕊馳馨於楚客，象環騰譽於宣尼。斯亦偶物昇榮，助荷衣之蔥翠，因時適用，陪藻服之葳蕤。既而天子會朝臣，禦華闕，冠蓋雲發，公侯進退而為容，卿士俯仰而趨謁。茲珮也，幸朝儀不棄，流響未歇，既連帶於虹霓，庶傳名於日月。

圣人彰德以建物，表意以与名，礼容孔备，制度昭明，衣冠振序，簪绂齐荣。亦兹珮之为用，随剑履而扬声。观其所兴，爰自古昔，玉华既重于周后，蠙珠亦珍于汉辟，盖将以威仪节度，知无不易，岂徒矜珠玉之芳声，喧步顿之前迹。懿其符彩照烛，流耀晖光，宫徵合韵，左右铿锵，此亦邦国之仪范，为衣裳之典章。于是垂为臣，倚为主，式标上下，动合规矩。亦非独洛妃解赠于陈思，汉女见投于交甫。尔其幽人所重，君子攸资，则兰蕊驰馨于楚客，象环腾誉于宣尼。斯亦偶物升荣，助荷衣之葱翠，因时适用，陪藻服之葳蕤。既而天子会朝臣，御华阙，冠盖云发，公侯进退而为容，卿士俯仰而趋谒。兹珮也，幸朝仪不弃，流响未歇，既连带于虹霓，庶传名于日月。