古文名篇
扁鵲廟記
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白话译文
扁鹊随着各地的风俗而改变行医方式,到咸阳做小儿科医生,到邯郸做妇科医生,到洛阳做耳目痹症医生,大概曾经到过周地。这里有他的庙,则无法查考了。庙在
元丰八年
重新修成。乡里的人侍奉他很恭敬,生病的人一定来求药,杯盘之间有时得到香灰和烟煤像药丸一样的,吞下去,病就好了,乡里之间相传以为神奇。一斗酒、一只猪腿,祈祷答谢的祭品一天天丰盛。积习既久,没有人能纠正它。乡中豪强张乙住在庙旁,修补翻新了庙,土木工程又有增加,这是
正大元年
的八月。
自从扁鹊饮了上池之水,三十天就能洞察万物,他的事迹本来就已经隐秘怪异而不寻常,所以虚妄荒诞奇幻之说,流传到后世,千百年也没有停止。虽然如此,耳目所接触不到的,本来就不是常理所能拘限的,神奇的药膏敷在创伤上,灵验的药丸使废疾复起,见于传记的很多,又怎么能断定它果真没有呢?所以我曾经说扁鹊是至人,他自己说他的方术可以剖开肌肉、裂开皮肤,疏通经脉、连接筋络,洗涤肠胃,漱涤五脏,修炼精气而改变形体了。至于世上那些阴险忌刻、残害欺诈、贪婪掠夺、心神被砍丧、像醉像狂、愤懑而不能自己恢复的人,成百上千为群,每天在他面前经过,作为扁鹊的人偏偏不能随俗变化,修炼精气改变形体,使他们成为平直安舒、廉洁谦让清白的人吗?至于生病就祈祷,这是圣人不废弃的,用诚心感动神,祭祀就受福,冥冥之中应当有暗中相助的,何必要用灵丸神膏呢。不做这些,而把区区的香灰烟煤,在街巷小民之间自我夸耀以为神奇。唉!那也不过是儿童游戏罢了,难道是世人所期望于扁鹊,而扁鹊之所以为扁鹊的原因吗!
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- 《遗山集》 · 32