【唐田弘正家廟碑】

右《田弘正家廟碑》，昌黎先生撰。余家所藏書萬卷，惟《昌黎集》是余為進士時所有，最為舊物。自天聖以來，古學漸盛，學者多讀韓文，而患集本訛舛。惟余家本屢更校正，時人共傳，號為善本。及後集錄古文，得韓文之刻石者如《羅池神》、《黃陵廟碑》之類，以校集本，舛繆猶多，若《田弘正碑》則又尤甚。蓋由諸本不同，往往妄加改易。以碑校集印本，與刻石多同，當以為正。乃知文字之傳，久而轉失其真者多矣。則校讎之際，決於取舍，不可不慎也。

印本云「銜訓事嗣，朝夕不怠」，往時用他本改云「銜訓嗣事」。今碑文云「銜訓事嗣」，與印本同，知其妄改也。

印本云「以降命書」，用他本改為「降以命書」。今碑文云「以降命書」，與印本同，知為妄改也。

印本云「奉我天明」，用他本改云「奉我王明」。今碑文云「奉我天明」，與印本同，知為妄改也。此類甚多，略舉三事，要知改字當慎也。治平元年三月八日書。

右边《田弘正家庙碑》，昌黎先生撰。我家所藏书籍万卷，只有《昌黎集》是我考进士时所有的，最为旧物。自天圣以来，古学渐盛，学者多读韩文，而苦于集本讹误。只有我家本多次校正，时人共同传称，号为善本。及后集录古文，得到韩文的刻石如《罗池神》、《黄陵庙碑》之类，用来校集本，错误还多，像《田弘正碑》则又更甚。大概由于诸本不同，往往妄加改易。以碑校集印本，与刻石多同，应当以为正。才知道文字的流传，久了转而失去真实的多了。那么校雠之际，决定取舍，不可不慎重。

印本说「衔训事嗣，朝夕不怠」，往时用他本改说「衔训嗣事」。今碑文说「衔训事嗣」，与印本同，知道他妄改。

印本说「以降命书」，用他本改为「降以命书」。今碑文说「以降命书」，与印本同，知道是妄改。

印本说「奉我天明」，用他本改说「奉我王明」。今碑文说「奉我天明」，与印本同，知道是妄改。这类很多，略举三事，要知道改字应当慎重。治平元年三月八日书写。