伐國論

自古得伐国之女作为妃，未尝不致危亡之患。为什么？亡国之余，正能没有怨气？其立基创业的祖宗，必都是一时之英杰，其社稷山川的鬼神，曾为一国所奉，受其血食，忿其灭亡，所以能为厉。必生妖美之色，蛊惑当世之君，使其骨肉相残，以坏于内，君臣相疑，以败于外，危亡之兆很少不由此。史苏所谓必有女戎，妹喜、妲己、褒姒就是这样。史苏说得详细了，今不再论。所以晋献得骊戎佚女，太子有雉经之酷，祸及三世；苻坚纳慕容娣弟，秦宫有凤兮之谣，败于五将（原注：苻坚于五将山破灭）；梁武取东昏所幸，几乎危国；隋文嬖陈王之妹，终以陨身。这都是祸败的著明者。又夏姬入荆，子反疲于奔命，吴人开始叛楚了；吴嫔至晋，世祖怠于为政，戎狄乃乱华了。所以王珪睹庐江美人，正言纳说。如王珪者，可叫做识微之士，明于祸福了。