畋獲非熊賦(以「有開必先,是膺明盛」為韻)

佚名

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原文

畋者所以講武,賢者所以輔弼。能順時以宏閱,逢名世之間出。得賢於蒐狩之場,效獲乎霸王之術。且以展時巡之明義,昭至化之陰騭。將入林之有期,寧即鹿而無必哉!是以賦車攻,練吉日。駕駟牡之既閑,儼七騶以齊蹕。於是列卒滿路,張罘竟天。傾藪刮野,搜林蕩川。小殷湯之教祝,同周文之獵賢。治國之規,必聞獻可;從禽之樂,寧假獻豜。如斯則沃心之期乎說啟,乃入夢之知夫兆先。觀夫獵車未貫,大綏將弭。得賢之繇既符,非熊之姿宛是。馬足不極,皮軒遽回。解雲羅之周布,廣天仗以全開。用割鮮之能,我則曾事於屠釣;誇染輪之味,我則將和於鹽梅。且夫博采為聖,旁求斯盛。寧知校獵之遊,更展弓旌之命。白駒皎皎,無煩空谷之維;束帛戔戔,不待中園之聘。薄狩有隙,畋遊有恒。陳虞箴以炯戒,得呂望以光膺。馳騖乎道德之囿,故逸飛之遺走。將賢能之是擇,在麋鹿而何有。十旬失位,悲夫洛汭之歌;三品充庖,詎比渭濱之叟。此威容兮,我武既成。彼非熊兮,惟時之英。來儀則邁種靡怨,佐理而日月宣明。盛哉!三驅之致用也,永代垂聲。

白话译文

打猎是用来讲习武事的,贤人是用来辅佐的。能够顺时以大规模阅兵,逢名世之才间出。在搜猎的场所得到贤人,效法获取霸王的术。并且以展示时巡的明义,昭示至治的暗佑。将入林有期,岂能即鹿而无必呢!因此赋车攻,练吉日。驾四匹公马已经娴熟,庄严七驺一齐清道。于是列卒满路,张网竟天。倾覆薮泽刮尽原野,搜索山林荡涤川流。小看殷汤的教祝,同于周文的猎贤。治国的规矩,必闻献可;从禽的快乐,岂假献豜。如此则沃心期待乎说启,乃入梦而知夫兆先。看那猎车尚未贯穿,大绥将要止息。得贤的征兆既已符合,非熊的姿貌宛然是。马足不极,皮轩急忙回转。解去云罗的周布,广张天仗而全开。用割鲜的才能,我却曾从事于屠钓;夸染轮的味道,我却将和于盐梅。况且博采为圣,旁求斯盛。怎知校猎之游,更展弓旌之命。白驹皎皎,无须空谷的维系;束帛戋戋,不待中园的聘请。薄狩有隙,畋游有恒。陈虞箴以炯戒,得吕望以光膺。驰骛在道德的园囿,所以逸飞的遗走。将择贤能,在麋鹿而何有。十旬失位,悲夫洛汭之歌;三品充庖,岂比渭滨的老叟。这威容啊,我武既成。那非熊啊,是当时的英杰。来仪则迈种无怨,佐理而日月宣明。盛啊!三驱的致用,永代垂声。

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